حسن التنبه لما ورد في التشبه

وروى الإمام أحمد - بسند رجاله رجال الصَّحيح - عن شَدَّاد بن أَوس - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - ﷺ - «ما مِنْ رَجُلٍ يَأْوِيْ إِلَىْ فِراشِهِ فَيَقْرَأُ آيَةً مِنْ كِتابِ اللهِ تَعالَىْ، إِلاَّ بَعَثَ اللهُ إِلَيْهِ مَلَكًا يَحْفَظُهُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ يُؤْذِيْهِ حَتَّىْ يَهُبَّ مَتَىْ هَبَّ (١)» (٢).
وفي «الصحيح (٣)» عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه قال: وكَّلني رسول الله - ﷺ - بحفظ زكاة الفطر، فأتاني آتٍ، فجعل يحثو من الطعام، فذكر الحديث وفيه قوله لأبي هريرة: «إذا أويت إلى فراشك فاقرأ آية الكرسي؛ لم يزل معك من الله حافظ، ولا يقربك شيطان حتَّى تصبح»، فقال النَّبيُّ - ﷺ -: «صَدَقَكَ وَهُوَ كَذُوْبٌ، ذاكَ شَيْطانٌ» (٤).
قوله: «حافظ»؛ أي: مَلَكٌ يحفظك.
وروى الطبراني بسند حسن، عن عقبة بن عامر رضي الله تعالى
= وابن حبان في «صحيحه» (٥٥٣٣)، ولم أقف عليه في «صحيح مسلم» ولا من عزاه إليه، والله أعلم.
(١) في «أ» و«ت»: «يهب متى يهب»، والمثبت من «المسند» للإمام أحمد (٤/ ١٢٥).
(٢) رواه الإمام أحمد في «المسند» (٤/ ١٢٥)، ورواه كذلك الترمذي (٣٤٠٧)، والنسائي في «السنن الكبرى» (١٠٦٤٨).
(٣) في «أ» و«ت»: «وفي الصحيحين»، ولعل الصواب ما أثبت؛ وانظر: «الجمع بين الصحيحين» للحميدي (٣/ ٢٥٨).
(٤) رواه البخاري (٤٧٢٣) معلقًا بصيغة الجزم.
٢ ‏/ ٣٠