حسن التنبه لما ورد في التشبه — الصفحة ٥٤٨

قَوْمِهِ ما حَدَّثتكَ بِفَضِيْلَةٍ واحِدَةٍ مِنْ فَضائِلِ عُمَرَ، وَإِنَّ عُمَرَ لَحَسَنةٌ واحِدَةٌ مِنْ حَسَناتِ أَبِيْ بَكْرٍ - رضي الله عنهما (١) -.
وروى ابن عدي في «الكامل» عن ابن عباس - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - ﷺ -: «ما فِيْ السَّماءِ مَلَكٌ إِلاَّ وَهُوَ يُوَقِّرُ عُمَرَ، وَلا فِيْ الأَرْضِ شَيْطانٌ إِلاَّ وَهُوَ يَفِرُّ مِنْ عُمَرَ» (٢).
وروى ابن عساكر عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - ﷺ -: «عُثْمانُ حَيِيٌّ تَسْتَحْيِيْ مِنْهُ الْمَلائِكَةُ» (٣).
وروى البخاري، وغيره: أن النبي - ﷺ - كان جالسًا بحافة بئر، وهو مكشوف الفخذ، فدخل أبو بكر - رضي الله عنه - فلم يغط فخذه، ودخل عمر رضي الله تعالى عنه فلم يغطه، ودخل عثمان فغطاه، وقال: «أَلا أَسْتَحِيْ مِمَّنْ اسْتَحْيَتْ مِنْهُ الْمَلائِكَةُ» (٤).
(١) رواه أبو يعلى في «المسند» (١٦٠٣)، وعبد الله ابن الإمام أحمد في «فضائل الصحابة» (١/ ٤٢٩)، قال ابن الجوزي في «الموضوعات» (١/ ٢٣٩): قال أحمد بن حنبل: هذا حديث موضوع ولا أعرف إسماعيل، وقال أبو الفتح الأزدي: هو ضعيف.
(٢) رواه ابن عدي في «الكامل في الضعفاء» (٦/ ٣٤٩) وقال: وهذه الأحاديث بواطيل.
(٣) رواه ابن عساكر في «تاريخ دمشق» (٣٩/ ٩٢).
(٤) في عزو هذا الحديث إلى البخاري بهذا اللفظ بُعدٌ؛ لأن هذا الحديث ملفق من حديثين: أحدهما في البخاري (٣٤٧١) عن أبي موسى، وليس فيه=
١ ‏/ ٤٣٩