ومن أجمع ما قيل في المروءة ما حكي عن العتَّابي أنّه قيل له: ما المروءة؟
قال: ترك اللَّذَّة.
قيل له: فما اللَّذَّة؟
قال: ترك المروءة (٢).
وبيانه: أن المرء مهما استرسل فيما يستلذه لقضاء شهوته نقص بقدرها من نخوته، لأنّ الاسترسال في الشهوات يرق رداء الحياء، ويربي القِحة، وبذلك تذهب المروءة.
ومن هنا قيل: «إِذا لَمْ تَسْتَحْيِ فَاصْنَعْ ما شِئْتَ»، وهو «مِمَّا أَدْرَكَ النَّاسُ مِنْ كَلامِ النُّبُوَّةِ الأُولَى» كما في الحديث (٣).
وروى ابن عساكر عن الزّهريُّ رحمه الله تعالى قال: ما طلب النَّاس شيئًا خيرًا من المروءة، ومن المروءة: ترك صحبة من لا خير
(١) رواه الدينوري في «المجالسة وجواهر العلم» (ص: ١١١).
(٢) انظر: «البصائر والذخائر» لأبي حيان التوحيدي (٣/ ٥٨).
(٣) تقدّم تخريجه.
(٢) انظر: «البصائر والذخائر» لأبي حيان التوحيدي (٣/ ٥٨).
(٣) تقدّم تخريجه.
٩ / ٥١٠