وقال ابن عباس: نصيبك من الدُّنيا: أن تعمل فيها لآخرتك.
وفي رواية: أن تعمل لله. أخرجه ابن المنذر، وابن أبي حاتم (٢).
وعندي أنه لا يفسر بأجمع مما اشتمل عليه حديث أبي هريرة رضي الله تعالى عنه قال: قال رسول الله -ﷺ-: «يَقُوْلُ العَبْدُ: مَالِي، مَالِي، وَإِنَّما لَهُ مِنْ مَالِهِ ثلاثة: مَا أَكَلَ فَأَفْنَى، أَوْ لَبِسَ فَأَبْلَى، أَوْ تَصَدَّقَ فَأَبْقَى، وَما سِوَى ذَلِكَ فَهُو ذاهِبٌ وَتَارِكُهُ لِلنَّاسِ». رواه مسلم (٣).
وحديث عبد الله بن الشخير رضي الله تعالى عنه قال: انتهيت إلى رسول الله -ﷺ- وهو يقرأ: ﴿أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ﴾ [التكاثر: ١]، وفي لفظ: وقد أنزلت عليه: ﴿أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ﴾، وهو يقول: «[يقول] ابن آدَمَ مَالِي مَالِي، وَهَلْ لَكَ مِنْ مَالِكَ إِلَّا ما أَكَلْتَ فَأَفْنَيْتَ، أَوْ لَبِسْتَ فَأَبْلَيْتَ، أَوْ تَصَدَّقْتَ فَأَبْقَيْتَ» (٤).
وفي لفظ الطبراني: «أَوْ أَعْطَيْتَ فَأَمْضَيْتَ» (٥).
(١) رواه عبد الرزاق في «التفسير» (٣/ ٩٣)، وابن أبي حاتم في «التفسير» (٩/ ٣٠١٠).
(٢) ورواه ابن أبي أبي حاتم في «التفسير» (٩/ ٣٠١٠)، وكذا الطبري في «التفسير» (٢٠/ ١١٢).
(٣) رواه مسلم (٢٩٥٩).
(٤) تقدم تخريجه.
(٥) رواة الطبراني في «مسند الشاميين» (٢٧٠٩).
(٢) ورواه ابن أبي أبي حاتم في «التفسير» (٩/ ٣٠١٠)، وكذا الطبري في «التفسير» (٢٠/ ١١٢).
(٣) رواه مسلم (٢٩٥٩).
(٤) تقدم تخريجه.
(٥) رواة الطبراني في «مسند الشاميين» (٢٧٠٩).
٨ / ١٥