ولم ينزل شيء من الريح إلا بكيل على يدي ملك إلا يوم عاد؛ فإنه أذن لها دون الخزان فخرجت، فذلك قوله تعالى: ﴿بِرِيحٍ صَرْصَرٍ عَاتِيَةٍ﴾ [الحاقة: ٦]؛ عتت على الخزان (١).
وروي نحوه عن ابن عباس مرفوعًا (٢).
وروى أبو الشيخ في «العظمة» عنه، عن النبي - ﷺ - قال: «نُصِرْتُ بِالصَّبَا، وَأُهْلِكَتْ عَادٌ بِالدَّبُورِ».
وهذه القطعة في «الصحيحين» كما سبق.
زاد قال: ما أمر الخزان أن يرسلوا على عاد إلا مثل موضع الخاتم من الريح، فعتت على الخزان، فخرجت من نواحي الأبواب، فذلك قول الله تعالى: ﴿بِرِيحٍ صَرْصَرٍ عَاتِيَةٍ﴾ [الحاقة: ٦]؛ قال: عتوها: عتت على الخزان، فبدأت بأهل البادية منهم فحملتهم بمواشيهم وبيوتهم، فأقبلت بهم إلى الحاضرة، قالوا: هذا عارض ممطرنا، فلما
(١) رواه الطبري في «التفسير» (٢٩/ ٥٠).
(٢) رواه أبو الشيخ في «العظمة» (٤/ ١٢٥٣)، وابن عساكر في «تاريخ دمشق» (٦٢/ ٢٦١).
(٢) رواه أبو الشيخ في «العظمة» (٤/ ١٢٥٣)، وابن عساكر في «تاريخ دمشق» (٦٢/ ٢٦١).
٦ / ٤٨٠