وقال جعفر الصادق: بالبصرة في موضع المسجد الأعظم (٢).
وروى الربعي في «فضائل الشام» عن علي رضي الله تعالى عنه، وعن كعب الأحبار، وعن عبد الله بن أبي المهاجر رحمهم الله تعالى: أنه بدمشق في جبل قاسيون (٣).
وعن ابن أبي المهاجر: أنهما وضعا القربان في موضع مسجد دمشق على حجر خارج باب الساعات (٤).
وروى ابن عساكر عن علي رضي الله تعالى عنه: أن النبي - ﷺ - قال: «بِدِمَشْقَ جَبَلٌ يُقَالُ لَهُ: قَاسِيُونُ؛ فِيْهِ قَتَلَ ابْنُ آدَمَ أَخَاهُ» (٥).
وعن كعب قال: الدم الذي على قاسيون هو دم ابن آدم؛ يعني: هابيل عليه السلام (٦).
قالوا: ولما قتله قعد عند رأسه يبكي، إذ أقبل غرابان فاقتتلا،
(١) انظر: «زاد المسير» لابن الجوزي (٢/ ٣٣٨)، «تفسير القرطبي» (٦/ ١٣٩).
(٢) انظر: «الكشاف» للزمخشري (١/ ٦٥٩)، و«زاد المسير» لابن الجوزي (٢/ ٣٣٨).
(٣) انظر: «فضائل الشام» للربعي (ص: ١٦).
(٤) ورواه ابن عساكر في «تاريخ دمشق» (٦٤/ ٥).
(٥) رواه ابن عساكر في «تاريخ دمشق» (٢/ ٣٢٩).
(٦) رواه ابن عساكر في «تاريخ دمشق» (٦٤/ ٧).
(٢) انظر: «الكشاف» للزمخشري (١/ ٦٥٩)، و«زاد المسير» لابن الجوزي (٢/ ٣٣٨).
(٣) انظر: «فضائل الشام» للربعي (ص: ١٦).
(٤) ورواه ابن عساكر في «تاريخ دمشق» (٦٤/ ٥).
(٥) رواه ابن عساكر في «تاريخ دمشق» (٢/ ٣٢٩).
(٦) رواه ابن عساكر في «تاريخ دمشق» (٦٤/ ٧).
٦ / ٣٦٢