ولا شك أن حمل الآية على ذلك، أو إدخاله في عمومها كفرٌ يخرج به من يركن إليه عن رِبْقة الإسلام.
وقد روى البزار عن حذيفة رضي الله تعالى عنه: أن النبي - ﷺ - قال: «ويلٌ لِلمَالِكِ مِنَ المَمْلُوْكِ، وَوَيْل لِلْمَمْلُوْكِ مِنَ الْمَالِكِ» (١).
وهذا أعظم ما يكون بينهما من الويل.
وروى أبو نعيم عن ابن عمر رضي الله تعالى عنهما: أن النبي - ﷺ - قال: «شَرُّ الْمَالِ فِيْ آخِرِ الزَّمَانِ الْمَمَالِيْكُ» (٢).
وسيأتي مزيد بيان في التشبه بقوم لوط.
وكذلك من فتنة النساء أن يطلب بعضهن من بعضهن ما يطلب الرجل من المرأة، أو المرأة من الرجل، ولا سبيل إلى ذلك إلا بالسُّحق.
(١) رواه البزار في «المسند» (٢٨٨٠). قال الهيثمي في «مجمع الزوائد» (١٠/ ٣٤٨): فيه من لم أعرفهم.
ورواه أبو يعلى في «المسند» (٤٠٠٩) عن أنس - رضي الله عنه -.
(٢) تقدم تخريجه.
ورواه أبو يعلى في «المسند» (٤٠٠٩) عن أنس - رضي الله عنه -.
(٢) تقدم تخريجه.
٦ / ٢٦٨