وروى ابن مردويه في «اتفسيره» عن كثير بن عطيّة، عن رجل: أنَّ رسول الله - ﷺ - قال: «اللَهُمَّ لا تَجْعَلْ لِفاجِرٍ وَلا لِفاسِقٍ عِنْدِيَ يَدًا وَلا نِعْمَةً؛ فَإِنِّيْ وَجَدْتُ فِيْمَا أَوْحَيْتَ إِلَيَّ: ﴿لَا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ﴾ (٢).
قال سفيان: يرون أنَّها نزلت فيمن يخالط السُّلطان.
وقال تعالى: ﴿قُلْ لَا يَسْتَوِي الْخَبِيثُ وَالطَّيِّبُ وَلَوْ أَعْجَبَكَ كَثْرَةُ الْخَبِيثِ فَاتَّقُوا اللَّهَ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ﴾ [المائدة: ١٠٠].
قيل: الخبيث والطيِّب: الحلال والحرام.
وقيل: الرديء والجيِّد.
وقيل: الكافر والمؤمن.
= في»المسند«(٤/ ٢٨٦).
(١) رواه ابن أبي شيبة في»المصنف«(٣٠٤٢٠)، وكذا رواه ابن أبي الدنيا في»الإخوان«(ص: ٦٩).
(٢) رواه الديلمي في»مسند الفردوس«(٢٠١١) عن معاذ. وقال العراقي في»تخريج أحاديث الإحياء" (٢/ ٨٧٣): أسانيده كلها ضعيفة.
(١) رواه ابن أبي شيبة في»المصنف«(٣٠٤٢٠)، وكذا رواه ابن أبي الدنيا في»الإخوان«(ص: ٦٩).
(٢) رواه الديلمي في»مسند الفردوس«(٢٠١١) عن معاذ. وقال العراقي في»تخريج أحاديث الإحياء" (٢/ ٨٧٣): أسانيده كلها ضعيفة.
١ / ١٧٦