يعني: عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه -.
والسَّمت: حسن الهيئة.
والهدي: المذهب، والطريقة.
والدَّل: الشكل والشمائل - كما أفاد شيخ الإسلام الوالد رحمه الله تعالى في معاني الألفاظ الثلاثة، وقرأته بخطه -.
وروى أبو الفرج بن الجوزي في «صفة الصفوة» عن مالك بن أنس رحمه الله تعالى قال: لم يكن في زمان سالم بن عبد الله - رضي الله تعالى عنه وعن أبيه وجده - أشبه بمن مضى من الصالحين في الزهد والقصد والعيش منه؛ كان يلبس الثوب بدرهمين، ورآه سليمان بن عبد الملك، وراه حسن السَّحَنة (٢)، فقال له: أي شيء تأكل؟ قال: الخبز والزيت، وإذا وجدت اللحم أكلته، قال له: أو تشتهيه؟ قال: إذا لم أشتهه تركته حتى أشتهيَه (٣).
(١) رواه البخاري (٣٥٥١) واللفظ له، والترمذي (٣٨٠٧).
(٢) السحنة: بين البشرة والنعمة، وقيل الهيئة واللون. انظر: «المحكم» لابن سيده (٣/ ١٩٩) (مادة: سحن).
(٣) رواه ابن الجوزي في «صفة الصفوة» (٢/ ٩٠).
(٢) السحنة: بين البشرة والنعمة، وقيل الهيئة واللون. انظر: «المحكم» لابن سيده (٣/ ١٩٩) (مادة: سحن).
(٣) رواه ابن الجوزي في «صفة الصفوة» (٢/ ٩٠).
١ / ١٥١