وقوله: ﴿بِهَا﴾، بالثلاثة المذكورة؛ وهي: الكتاب والحكم والنبوة.
أو المراد بها: الشرائع التي دان بها هؤلاء الأنبياء عليهم السلام؛ أي: ما اجتمعوا عليه من الملة، وهي أصول التوحيد.
وقوله: ﴿فَقَدْ وَكَّلْنَا بِهَا قَوْمًا﴾ [الأنعام: ٨٩] أي: بحفظها، ودعايتها، والعمل بها، والإيمان بها.
والمراد بالتوكيل التوفيق لهذه الأمور قومًا ليسوا بها بكافرين.
قال ابن عباس: هم الأنصار. رواه ابن جرير، وابن أبي حاتم (٢).
وروى نحوه عبد بن حميد عن سعيد بن المسيِّب.
وقيل: هم والمهاجرون.
وقال قتادة: هم النبيون الثمانية عشر الذين قص الله تعالى على نبيه - ﷺ -. رواه عبد الرزاق، وابن أبي حاتم، وغيرهما (٣).
وقيل: غيرهم من الأنبياء ليقتدوا بهم، ويدل عليه قوله: ﴿أُولَئِكَ
(١) انظر هذه الأقوال وغيرها في: «تفسير ابن أبي حاتم» (٤/ ١٣٣٨)، و«زاد المسير» لابن الجوزي (٣/ ٨١).
(٢) رواه الطبري في «التفسير» (٧/ ٢٦٤)، وابن أبي حاتم في «التفسير» (٤/ ١٣٣٩).
(٣) رواه الطبري في «التفسير» (٧/ ٢٦٤) ورجح هذا القول، وابن أبي حاتم في «التفسير» (٤/ ١٣٣٩).
(٢) رواه الطبري في «التفسير» (٧/ ٢٦٤)، وابن أبي حاتم في «التفسير» (٤/ ١٣٣٩).
(٣) رواه الطبري في «التفسير» (٧/ ٢٦٤) ورجح هذا القول، وابن أبي حاتم في «التفسير» (٤/ ١٣٣٩).
١ / ١٣٥