حسن التنبه لما ورد في التشبه (ص ٤ ‏/ ٥٠٦)

الْحُكْمَ صَبِيًّا» (١).
وروى البخاري وغيره عن ابن عباس - رضي الله عنه - قال: ضمَّني النبيُّ - ﷺ - إلى صدره وقال: «اللهُمَّ عَلمْهُ الْحِكْمَةَ» (٢).
وروى عبد الله ابن الإِمام أحمد في «زوائد الزهد» عن عبد الوهاب ابن غيث (٣) المكي قال: قال لقمان لابنه: يا بُنَي! جالس العلماء وزاحمهم بركبتيك؛ فإن الله ليحيي [القلوب] (٤) بنور الحكمة كما يحيى الأرض الميتة بوابل السماء (٥).
وروى الطبراني عن أبي أمامة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - ﷺ -: إِنَّ لُقْمَانَ قَالَ لابْنِهِ: يَا بُنَي! عَلَيْكَ بِمُجَالَسَةِ العُلَمَاءِ وَاسْتَمعْ كَلامَ الْحُكَمَاءِ؛ فَإِنَّ الله يُحْيِي القَلْبَ الْمَيِّتَ بِنُوْرِ الْحِكْمَةِ كَمَا يُحْيي الأَرْضَ الْمَيِّتةَ بِوَابِلِ الْمَطَرِ (٦).
وروى أبو نعيم عن أنس - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - ﷺ -: «الْحِكْمَةُ

(١) ورواه البيهقي في»شعب الإيمان«(١٩٤٩) مرفوعًا.
(٢) رواه البخاري (٣٥٤٦).
(٣) في»الزهد«:»عبيد الله بن عمر بن عبد الوهاب بن محمَّد المكي«بدل»عبد الوهاب بن غيث المكي«.
(٤) زيادة من»الزهد«.
(٥) رواه عبد الله ابن الإِمام أحمد في»زوائد الزهد«(ص: ١٠٧).
(٦) رواه الطبراني في»المعجم الكبير«(٧٨١٠). وضعف السيوطي إسناده في»الدر المنثور" (٦/ ٥١٢).

٤ ‏/ ٥٠٦