وقال أبو الدرداء - رضي الله عنه -: قال الله تعالى: ﴿أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ﴾ [الأنبياء: ١٠٥]؛ فنحن الصالحون. رواه البخاري في «تاريخه»، وابن أبي حاتم (٢).
وفي ذلك فضيلة لأمة محمَّد - ﷺ - لا تخفى من حيث إن الله تعالى سماهم في الذكر الأول الصالحين، ومن حيث إنهم -وإن كان فيهم الظالم لنفسه- فإنهم صالحون لدخول الجنة، وميراث أرضها كما يقول أهل الجنة: ﴿وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي صَدَقَنَا وَعْدَهُ وَأَوْرَثَنَا الْأَرْضَ نَتَبَوَّأُ مِنَ الْجَنَّةِ حَيْثُ نَشَاءُ فَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ﴾ [الزمر: ٧٤].
قال رسول الله - ﷺ -: «كُلُّ أُمَّتِي يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ إلا مَنْ أَبَى».
قالوا: ومن يأبى؟
قال: «مَنْ أَطاعَنِي دَخَلَ الْجَنَّةَ، وَمَنْ عَصانِي فَقَدْ أَبي». رواه البخاري عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه (٣).
ولعله أراد بقوله: «وَمَنْ عَصانِي»: من عصاه في التوحيد، ولا يخلد في النار عاص موحد.
(١) رواه الطبري في «التفسير» (١٧/ ١٠٤).
(٢) رواه البخاري في «التاريخ الكبير» (٧/ ٣٧٥).
(٣) رواه البخاري (٦٨٥١).
(٢) رواه البخاري في «التاريخ الكبير» (٧/ ٣٧٥).
(٣) رواه البخاري (٦٨٥١).
٣ / ٢١٠