وقال مطرف وابن الماجشون -في كتاب ابن حبيب فيمن عليه دين-: وشهد له شاهد بدين ونكل المشهود له فإن لم يكن ضرب على يديه لم يكن لغرمائه أن يحلفوا مع الشاهد ويستحقوا، ونكوله كإقراره، وإن ضرب على يديه كان لهم أن يحلفوا مع الشاهد ويستحقوا، ويحلف كل واحد منهم، أن الذي شهد به شاهده حق (٧)، فيحلف على جميع الحق، وليس على ما ينوبه، ومن نكل لم يكن له أن يحاص من حلف. قال مطرف ومن رجع من الغرماء (٨)
(١) قوله: (من ذمة المطلوب؟) ساقط من (ت).
(٢) قوله: (ابن) ساقط من (ر).
(٣) قوله: (بدين) ساقط من (ر).
(٤) في (ر): (رجلا).
(٥) في (ت): (عيشه).
(٦) قوله: (له به) ساقط من (ر).
(٧) قوله: (حق) ساقط من (ر).
(٨) قوله: (من الغرماء) زيادة من (ر).
(٢) قوله: (ابن) ساقط من (ر).
(٣) قوله: (بدين) ساقط من (ر).
(٤) في (ر): (رجلا).
(٥) في (ت): (عيشه).
(٦) قوله: (له به) ساقط من (ر).
(٧) قوله: (حق) ساقط من (ر).
(٨) قوله: (من الغرماء) زيادة من (ر).
١٢ / ٥٥٠٧