وقول أشهب في العنب يباع على النصراني، (٩) ليس بحسن؛ لأن النصراني يقول: هو كافر ممن لا يدين بتحريمه (١٠)، بخلاف شراء (١١) المسلم فإن البيع عليه لحرمة المسلم. ولو كان المشتري للعنب مسلمًا وعلم أنه يريد (١٢) للخمر، بيع عليه، ويتصدق بالإجارة عن (١٣) حامل الخمر وراعي الخنازير (١٤).
(١) في (ف): (تصرف).
(٢) في (ر): (وهذا).
(٣) في (ف): (ففعل).
(٤) قوله: (يفعل المنافع) يقابله في (ف): (بفعل والمنافع).
(٥) قوله: (وهي) ساقط من (ف).
(٦) في (ر): (وضمانها).
(٧) في (ر): (حتى).
(٨) قوله: (ذلك) ساقط من (ف).
(٩) انظر: البيان والتحصيل: ٩/ ٣٩٥.
(١٠) في (ف): (يتجر فيه).
(١١) في (ر) و(ف): (شرائه).
(١٢) في (ت): (يريده).
(١٣) في (ر): (على).
(١٤) قوله: (وراعي الخنازير) ساقط من (ر).
(٢) في (ر): (وهذا).
(٣) في (ف): (ففعل).
(٤) قوله: (يفعل المنافع) يقابله في (ف): (بفعل والمنافع).
(٥) قوله: (وهي) ساقط من (ف).
(٦) في (ر): (وضمانها).
(٧) في (ر): (حتى).
(٨) قوله: (ذلك) ساقط من (ف).
(٩) انظر: البيان والتحصيل: ٩/ ٣٩٥.
(١٠) في (ف): (يتجر فيه).
(١١) في (ر) و(ف): (شرائه).
(١٢) في (ت): (يريده).
(١٣) في (ر): (على).
(١٤) قوله: (وراعي الخنازير) ساقط من (ر).
١٠ / ٤٩٦٨