واختلف إذا لم يضرب أجلًا في أصل العقد ثم قال بعد ذلك: عجل لي اليوم وأزيدك نصف درهم، فقال ابن القاسم: لا بأس به. ولم يره مثل الرسول يزاد لسرعة السير بعد إيجاب أجرته (٦).
وقال سحنون (٧): لا بأس به أيضا (٨) في الرسول (٩). فإن قال: إن خطته اليوم فبدرهمين، وإن خطته غدًا فبدرهم كان فاسدًا، وهو من شرطين في بيع، فإن عمل كان له إجارته ما بلغت. وقال غيره: له إجارة مثله ما لم ينقص عن (١٠) درهم أو يزيد (١١) على درهمين.
(١) في (ر): (فذلك).
(٢) في (ر): (رأى).
(٣) في (ر): (يسرع).
(٤) في (ف) و(ر): (يسرع).
(٥) انظر النوادر والزيادات: ١٠/ ٣٢٤.
(٦) انظر: البيان والتحصيل: ٨/ ٤٣٨.
(٧) زاد في (ت): (أيضا).
(٨) قوله: (أيضا) زيادة من (ف).
(٩) انظر: البيان والتحصيل: ٨/ ٤٣٩.
(١٠) قوله: (عن) ساقط من (ف).
(١١) في (ت) و(ر): (تزاد).
(٢) في (ر): (رأى).
(٣) في (ر): (يسرع).
(٤) في (ف) و(ر): (يسرع).
(٥) انظر النوادر والزيادات: ١٠/ ٣٢٤.
(٦) انظر: البيان والتحصيل: ٨/ ٤٣٨.
(٧) زاد في (ت): (أيضا).
(٨) قوله: (أيضا) زيادة من (ف).
(٩) انظر: البيان والتحصيل: ٨/ ٤٣٩.
(١٠) قوله: (عن) ساقط من (ف).
(١١) في (ت) و(ر): (تزاد).
١٠ / ٤٩٣٧