وإن كانت الإجارة على قصارة فأخرجه أسودَ، فإن كان يقدر على إعادته- من غير فساد أعاده، والقول قول من دعا إلى ذلك منهما، فإن دعا صاحب الثوب إلى أنه (٣) يغرمه قيمته، أو قيمة ما نقص، كان للصانع أن يأبى من ذلك، وكذلك إذا دعا إلى ذلك الصانع كان للآخر أن يجبره (٤) على العمل، وإن كان لا يقدر على إعادته غرم قيمته أسمر (٥)، قال سحنون في كتاب ابنه: إلا أن يكون الفسادُ يسيرًا فيغرم قيمة ذلك العمل على حاله (٦).
قال الشيخ -رحمه الله-: إنما تقوّم الصفة التي شُورِطَ عليها والصفة (٧) التي عمل، فيحط من المسمّى بقدر ذلك، إلا أن تكون زيادة الصنعة على قيمته أسمر أقلَّ، فلا يكون عليه سوى ما زادت القيمة، أو تكون قيمته مصبوغًا أقلَّ من قيمته أسمر، فيكون له أن يرجع على الصانع بما نقصت قيمته ولا يغرم له شيئًا؛ لأنه أفسده.
(١) قوله: (قد) ساقط من (ر).
(٢) في (ت): (إحراز).
(٣) قوله: (إلى أنه) يقابله في (ر): (أن).
(٤) في (ر): (يجبر).
(٥) قوله: (أسمر) ساقط من (ر).
(٦) قوله: (حاله) في (ت): (رداءته) وانظر: النوادر والزيادات: ٧/ ٧٠.
(٧) في (ر): (أو الصفة).
(٢) في (ت): (إحراز).
(٣) قوله: (إلى أنه) يقابله في (ر): (أن).
(٤) في (ر): (يجبر).
(٥) قوله: (أسمر) ساقط من (ر).
(٦) قوله: (حاله) في (ت): (رداءته) وانظر: النوادر والزيادات: ٧/ ٧٠.
(٧) في (ر): (أو الصفة).
١٠ / ٤٨٧٠