وقال عبد الملك بن حبيب فيمن صلى في جماعة: لا يعيد في جماعة إلا أن يكون التي صلى في جماعة بمكة أو بالمدينة أو بيت المقدس، ثم دخل المسجد الحرام أو مسجد النبي - ﷺ - أو مسجد بيت المقدس فوجد الناس في الصلاة أو أقيمت تلك الصلاة، فإنه يؤمر أن يصلي معهم وإن كان قد صلاها (٣) في جماعة، وذلك لفضل الصلاة فيها (٤) على غيرها (٥).
قال: ولهذا استحب مالك لمن صلى في جماعة في غير هذه المساجد ثم دخل بعض هذه المساجد وهم فيها أن يصليها معهم، قال: ألا ترى أنه إنما أمر من صلى وحده ثم أتى مسجدًا وهم فيها أن يصليها معهم؛ لفضل الجماعة على
(١) أخرجه الترمذي: ١/ ٤٢٤، في باب ما جاء في الرجل يصلي وحده ثم يدرك الجماعة، من أبواب الصلاة عن رسول الله - ﷺ - برقم (٢١٩)، قال الترمذي: (حسن صحيح).
(٢) انظر: الإشراف: ١/ ٢٦٧.
(٣) في (ر): (صلى).
(٤) في (ر): (فيه).
(٥) انظر: النوادر والزيادات: ١/ ٣٢٦.
(٢) انظر: الإشراف: ١/ ٢٦٧.
(٣) في (ر): (صلى).
(٤) في (ر): (فيه).
(٥) انظر: النوادر والزيادات: ١/ ٣٢٦.
١ / ٣٣٥