وقال ابن القاسم في العتبية فيمن شُقَّ جوفُهُ أو مِعاه أو ذُبح فهو كذلك حتى مات ولده أيرثه؟ قال: أما المذبوح فلا يرث وأما المشقوق الجوف ففي عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - حجة في ذلك قيل له: فإن قتله رجل آخر في تلك الحال أيقتل به؟ قال: لا (٢).
وقال (٣) في كتاب محمد في من أنفذت مقاتله يقتل به (٤) الثاني ويؤدب الأول. وقال أشهب: يقتل الأول (٥).
فعلى قول ابن القاسم إذا ذبح ورثه الابن وإن مات الابن قبله، وإذا أنفذت مقاتله ولم يذبح ورث الأب الابن.
(١) في (ف): (الآخر).
(٢) انظر: البيان والتحصيل: ١٥/ ٩١.
(٣) قوله: (قال) سقط من (ف).
(٤) في (ف) و(ح): (مقاتله يقتل).
(٥) انظر: النوادر والزيادات: ١٤/ ٧٥.
(٢) انظر: البيان والتحصيل: ١٥/ ٩١.
(٣) قوله: (قال) سقط من (ف).
(٤) في (ف) و(ح): (مقاتله يقتل).
(٥) انظر: النوادر والزيادات: ١٤/ ٧٥.
٩ / ٤١٤٦