واختلفا (٨) إذا جزّه قبل الذبح، فقال ابن القاسم: ينتفع به ولا يبيعه (٩). وقال أشهب: يبيعه (١٠). والأول أحسن؛ لأنه قد نواه مع الشاة لله -عز وجل-.
واستحب أن يبيع تلك الشاة إذا جزّ صوفها، ويشتري غيرها كاملة الصوف (١١)؛ لأن ذلك الذي فعل نقص من جمالها وبهائها.
(١) أخرجه مالك: ١/ ٣٧٨، في باب ما يجوز من الهدي من كتاب الحج، برقم (٨٤٧).
وانظر: المدونة: ١/ ٥٤٨.
(٢) قوله: (يَحْرِمَه) في (م): (يحرمها).
(٣) انظر: النوادر والزيادات: ٤/ ٣٢١.
(٤) قوله: (لولدها) في (م): (مبيعة لولده).
(٥) قوله: (معها) ساقط من (م) وفي (ب): (معه).
(٦) قوله: (يبيعه) في (م): (يبيعها).
(٧) قوله: (يشريه) في (ب): (يشتريه).
(٨) قوله: (واختلفا) في (ب): (واختلف).
(٩) انظر: المدونة: ١/ ٥٤٨.
(١٠) انظر: النوادر والزيادات: ٤/ ٣٢٧.
(١١) قوله: (الصوف) في (ب): (الصورة).
وانظر: المدونة: ١/ ٥٤٨.
(٢) قوله: (يَحْرِمَه) في (م): (يحرمها).
(٣) انظر: النوادر والزيادات: ٤/ ٣٢١.
(٤) قوله: (لولدها) في (م): (مبيعة لولده).
(٥) قوله: (معها) ساقط من (م) وفي (ب): (معه).
(٦) قوله: (يبيعه) في (م): (يبيعها).
(٧) قوله: (يشريه) في (ب): (يشتريه).
(٨) قوله: (واختلفا) في (ب): (واختلف).
(٩) انظر: المدونة: ١/ ٥٤٨.
(١٠) انظر: النوادر والزيادات: ٤/ ٣٢٧.
(١١) قوله: (الصوف) في (ب): (الصورة).
٤ / ١٥٦٩