الجواب: فيه خلاف، والأولى الترك؛ لأنه وسيلة، والممنوع الوطء، وقول عائشة: «طببته بيدي» ليس صريحًا في المباشرة.
٤٣٤ - قلت لشيخنا: هل من لازم امتداد وقت عرفة إلى طلوع الفجر سقوط المكث بمزدلفة؟
الجواب: نعم.
٤٣٥ - قلت: دليل حسي؟
الجواب: نعم. واقعي.
٤٣٦ - وسئل عن حكم المبيت بمزدلفة؟
الجواب: هو من واجبات الحج.
٤٣٧ - سألته عن استدلال بعضهم بحديث: (ولم يسبح بينهما ولا على إثر كلّ واحدة منهما) على أنه لم يوتر تلك الليلة؟
الجواب: لا. هذا بعد الصلاة مباشرة لم يصل السُبحة، والوتر صلاة أخرى، وكان - ﷺ - يوتر في الحضر والسفر.
٤٣٨ - سؤال: امرأةٌ لها حليّ وزوجها فقير، هل تبيع حليها لتحج؟
الجواب: لا. حليّ العادة لا يلزم بيعه، أما إن كان زائدًا تدّخره فيلزمها، ولا يلزم الزوج أن تحج امرأتُه من ماله.
١٤١