قال محمَّد بن إِسْحَاق: هذا من الاثْنَي عَشَر كِتَابًا وقد ذَكَرْنَا جَميعَها في مَوْضِعِه من الكتاب، وكذلك سَائِرِ كُتُبه في الصناعة، فمن يُريدُ مَعْرِفَة ذلك فليَنْظُر في المَقَالَةَ العاشِرَة [إِنْ شَاءَ الله [(a).
"كِتَابُ الباه"، مَقَالَة كِتَابُ "المَنْصُورِي في الطِّبّ"، إلى مَنْصُور بن إسْحَاق (b) ويحتوي على عَشْرِ مَقَالات (١) .. "كِتَابُ الحَاوِي" ويُسَمَّى "الجامع الحَاصِر لصِنَاعَةِ الطِّبّ" (٢)، ويَنْقَسِمُ هذا الكِتَابُ إلى اثْنَي عَشَر قِسْما: القِسْمُ
(a) ساقط من ك ١.
(b) الأصل: إسماعيل والصواب ما أثبته، وأضاف شخص بخط حديث بين الأسطر: بن نُوح بن نصر من ملوك آل سامان، وهو خطأ، انظر صفحة ٣٠٦ هـ ١.
_________
(١) نشر حازم البكري الصديقي كتاب "المنصوري في الطب"، وصدر عن معهد المخطوطات العربية أيام كان في الكويت سنة ١٩٨٧.
(٢) نَشَرَت دائرة المعارف العثمانية - حيدرآباد الدكن "الحاوي في الطب"، في ثلاثة وعشرين =
(b) الأصل: إسماعيل والصواب ما أثبته، وأضاف شخص بخط حديث بين الأسطر: بن نُوح بن نصر من ملوك آل سامان، وهو خطأ، انظر صفحة ٣٠٦ هـ ١.
_________
(١) نشر حازم البكري الصديقي كتاب "المنصوري في الطب"، وصدر عن معهد المخطوطات العربية أيام كان في الكويت سنة ١٩٨٧.
(٢) نَشَرَت دائرة المعارف العثمانية - حيدرآباد الدكن "الحاوي في الطب"، في ثلاثة وعشرين =
٢ / ٣٠٨