الفهرست - ت أيمن السيد (ص ٢ ‏/ ٢٩١)

"عِلَاج العَيْن"، عَشْر مقالات لَطِيف (١). كِتَابُ "تَقاسِيم عِلَلِ العَيْن"، مَقَالَة. كِتَابُ "اخْتِيار أدْوِيَة عِلَلِ العَيْن"، مَقَالَة. كِتَابُ "عِلاج أَمْرَاضِ العَيْن بالحَديد"، مَقَالَة. كِتَابُ "آلات الغذاء"، ثَلاث مَقَالات. "كِتَابُ الأَسْنَان واللّثَة" (٢)، مَقَالَة. "كِتَابُ البَاه"، مَقَالَة. "كِتَابُ تَدْبِيرِ النَّاقِه"، مَقَالَة. كِتَابُ "مَعْرِفَة أَوْجَاع المَعِدَة وعِلاجها"، مَقَالَتان. "كِتَابٌ في المَدِّ والجَزْر"، مَقَالَة "كِتَابٌ في السَّبَبِ الذي صَارَت مِيَاهُ البَحْرِ له مَالِحَة"، مَقَالَة. "كِتَابُ الألْوَان"، مَقَالَة. "كِتَابٌ في البَوْل على طَرِيقِ المسألة والجَوَاب"، مَقَالَة. "كِتَابُ المَوْلُودِين لثَمانِيَة أَشْهُر"، مَقَالَةَ، عَمِلَه لأمّ وَلَدِ المُتَوَكِّل. "كِتَابُ التِّرْيَاق"، مَقَالَتان. "كِتَابُ العَيْن على طَرِيقِ المَسْأَلَة والجواب"، ثَلاث مَقَالَات. كِتَابُ "ذِكْر ما تُرْجِمَ من الكُتُبِ"، مَقَالَتان. "كِتَابُ قَاطِيغُورْيَاس على رَأْيِ ثامَسْطيُوس"، مَقَالَة. كِتَابُ "رِسَالَته إلى الطَّيْفُوريّ (٣) في قَرْصِ الوَرْد". كِتَابُ "الفَرْح وتَوَلُّده"، مَقَالَة. "كِتَابُ الآجَال"، مَقَالَة. كِتَابُ "تَوَلُّد النَّار بين الحَجَرَيْن"، مَقَالَة. كِتَابُ "تَوَلُّد الحَصَاة"، مَقَالَة. كِتَابُ "اخْتِيَار الأدْوِيَة المُجَرَّبة"، مَقَالَة. "كِتَابٌ إلى "عليّ بن يحيى" بن المُنَجِم في اسْتِخْرَاجِ كُتُبِه"، <أي> كُتُبِ جَالِينُوسُ (a) (٤) .

(a) بعد ذلك في الأصْل بياض ستة أسطر.
_________
(١) نَشَرَهُ ماكس مايرهوف MAX MEYERHOF مع ترجمة إنجليزية بعنوان "كتاب العشر مقالات في العين" المنسوب الحنين بن إسحاق، القاهرة - المطبعة الأميرية ١٩٢٨.
(٢) نشرها محمد فؤاد الذاكري بعنوان "في حفظ الأسنان واللثة واستصلاحها، حلب - دار القلم العربي ١٩٩٦.
(٣) انظر فيما يلي ٣٠٢.
(٤) القفطي: تاريخ الحكماء ١٧٣ - ١٧٤؛ ابن العديم: بغية الطلب ٢٩٨٥ - ٢٩٨٦ (عن النَّديم)؛ ابن أبي أصيبعة: عيون الأنباء ١: ١٩٧ - ٢٠٠ (بها فوائد) F. SEZGIN، GAS III، pp. ٢٤٧ - ٥٦ II ١٣٤ .p؛ رمضان ششن: فهرس مخطوطات الطب الإسلامي ٢٠٦ - ٢١١؛ محمد عيسى صالحية: المعجم الشامل للتراث العربي المطبوع ٢: ٢٣٥ - ٢٣٧. =

٢ ‏/ ٢٩١