قبول الأخبار ومعرفة الرجال — الصفحة ٨١٣

(١) سبق أن ذكر المصنف هذا القول فى ترجمة شعبة، وعند ذلك عد قول شعبة هذا مأخذًا عليه، وإن كان شعبة ذكره كناية عن شدة بغضه للتدليس وليس غير ذلك، ثم نراه الآن يورده هنا ليؤكد نفس المعنى، المراد من كراهية التدليس.
(٢) بهذا القول ينتهى الكتاب، ولكن يوجد بعد هذه العبارة كلام آخر ليس من الكتاب ويبدو أنه من كلام الناسخ.