قبول الأخبار ومعرفة الرجال — الصفحة ١٣١

عاد فاستغفر منها قيل له اصنع ماشئت فإن الله عز وجل قد غفر لك» (١).
أبو الربيع الزهرانى: حدثنا أبو مسعر، عن محمد بن المنكدر، عن أبى بردة بن أبى موسى عن أبيه قال: قال رسول الله - ﷺ -: «إذا كان يوم القيامة أخذ كل مسلم يهوديًا أو نصرانيًا أو مجوسيًا فقال: هذا فدائى من النار». والله عز وجل يقول: ﴿وَأَنْ لَيْسَ لِلْإِنْسَانِ إِلَّا مَا سَعَى (٣٩) وَأَنَّ سَعْيَهُ سَوْفَ يُرَى (٤٠) ثُمَّ يُجْزَاهُ الْجَزَاءَ الْأَوْفَى﴾ (٢). ويقول: ﴿وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى﴾.
أبو معاوية: عن حرملة بن قيس، عن أبى بردة بن أبى موسى، عن أبى موسى قال: قال رسول الله - ﷺ -: «إن أمتى أمة مرحومة، ليس عليها فى الآخرة إنما عذابها فى الدنيا القتل والزلازل والفتن» (٣).
إسماعيل بن علية: عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر قال: قال رسول الله - ﷺ -: «لا تسامروا بالقرآن» (٤).
سفيان بن عيينة: عن الزهرى، عن سالم، عن أبيه، أن رسول الله - ﷺ - قال: «لا يبيتن أحدكم والنار فى بيته» (٥).
وكيع: عن سفيان، عن سلمة بن كهيل، عن عيسى بن عاصم الأسدى، عن زر بن حبيش، عن عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله - ﷺ -: «الطيرة شرك الطيرة شرك وما منا، ولكن الله يذهبه بالتوكل» (٦).
وكيع: حدثنا على بن المبارك، عن يحيى بن أبى كثير، عن أبى قلابة، عن ثابت بن الضحاك قال: قال رسول الله - ﷺ -: «من لعن مؤمنًا فهو كقتله، ومن رمى مؤمنًا بكفر فقد قتله» (٧).
(١) لم أقف عليه.
(٢) الحديث لم أقف عليه.
(٣) أطراف الحديث عند: أحمد فى المسند (٤/ ٤١٠، ٤١٨)، الحاكم فى المستدرك (٤/ ٢٥٤)، السيوطى فى جمع الجوامع (٦٢٨٠، ٦٢٨٢) المتقى الهندى فى الكنز (٣٤٥٢٥)، البخارى فى التاريخ (٣٨١١). ابن عساكر فى تهذيب تاريخ دمشق (٥، ٩/ ٧/ ٩١).
(٤) لم أقف عليه.
(٥) لم أقف عليه.
(٦) أخرجه الإِمام أحمد فى المسند (١/ ٣٨٩) أخرجه أبو داود (٣٩١٠) من حديث ابن مسعود. أخرجه ابن ماجه (٣٥٣٨)، والترمذى (١٦١٤)، والحاكم فى المستدرك ٠١/ ١٨)، والهيثمى فى موارد الظمآن (١٤٢٧). أخرجه البيهقى من حديث عبد الله بن مسعود (٨/ ١٣٩).
(٧) أطراف الحديث عند: البخارى (٨/ ١٩) ابن حجر فى الفتح (١٠/ ٤٦٥).
١ ‏/ ١٣١