وجواز التقدّم على الإمام للحاجة هو أظهر الأقوال، فإن جميع واجبات الصلاة تسقط عند العجز وتصلَّى بدونها، وكذلك ما يُشترط للجماعة يسقط بالعجز ويُصلّى بدونه، كصلاة الخوف التي (١) صلاها النبي - ﷺ - في جماعةٍ، والتزم لأجل الجماعة أمورًا لا تجوز لغير الحاجة، مثل تخلّف الصف الثاني عن متابعته كما في صلاة عُسْفان (٢). ومثل (٣) مفارقة الطائفة الأولى له قبل سلامه، وانتظار (٤) الطائفة الثانية القعود، كما في صلاة (٥) ذات الرِّقاع (٦). ومثل استدبار القبلة والعمل الكثير، كما في حديث ابن عمر (٧) [ق ٧٣]. إلى أمثال ذلك.
(١) الأصل: «الذي».
(٢) أخرجه البخاري (٤١٣١)، ومسلم (٨٤١) من حديث سهل بن أبي حثمة رضي الله عنه.
(٣) الأصل: «صقل».
(٤) جملة «ومثل ... وانتظار» تكررت في الأصل.
(٥) الأصل: «الصلاة».
(٦) أخرجه البخاري (٤١٢٩)، ومسلم (٨٤٢).
(٧) أخرجه البخاري (٩٤٢)، ومسلم (٨٣٩).
(٢) أخرجه البخاري (٤١٣١)، ومسلم (٨٤١) من حديث سهل بن أبي حثمة رضي الله عنه.
(٣) الأصل: «صقل».
(٤) جملة «ومثل ... وانتظار» تكررت في الأصل.
(٥) الأصل: «الصلاة».
(٦) أخرجه البخاري (٤١٢٩)، ومسلم (٨٤٢).
(٧) أخرجه البخاري (٩٤٢)، ومسلم (٨٣٩).
٧ / ٩٣