(١) أخرجه- عبد الرزاق- الأثر ٢٧٩٢ عن الحسن قال: «إذا فرغ الإمام من قراءة أم القرآن فاقرأ بها أنت» وذكره ابن عبد البر في «الاستذكار» ٢: ١٩١.
(٢) ذكره عن قتادة ابن عبد البر في «الاستذكار» ٢: ١٩١.
(٣) أخرجه عن عروة - عبد الرزاق- الأثر ٢٧٩١، والبخاري في جزء القراءة- الأثر ٢٧٦، وذكره ابن عبد البر في «التمهيد» ١١: ٤٠.
(٤) انظر: «المغني» ٢: ١٦٣ - ١٦٤.
(٥) انظر: «المغني» ٢: ١٦٣.
(٦) أخرجه عن الأوزاعي - البيهقي في «القراءة خلف الإمام» الأثر ٢٤٧، وذكره ابن عبد البر في «الاستذكار» ٢: ١٩٠، و«التمهيد» ١١: ٤١.
(٧) انظر: «الاستذكار» ٢: ١٩١، «التمهيد» ١١: ٤٢، «مجموع الفتاوى» ٢٣: ٢٧٨.
(٨) انظر: «الاستذكار» ٢: ١٩١، «التمهيد» ١١: ٤١.
(٩) في ذكر المشروع من السكتات. والعجيب أن شيخ الإسلام ابن تيميةرحمه الله- رأى أن القراءة في سكتات الإمام بدعة حيث لم تنقل عن الصحابة. «مجموع الفتاوى» ٢٣: ٢٧٩.
(٢) ذكره عن قتادة ابن عبد البر في «الاستذكار» ٢: ١٩١.
(٣) أخرجه عن عروة - عبد الرزاق- الأثر ٢٧٩١، والبخاري في جزء القراءة- الأثر ٢٧٦، وذكره ابن عبد البر في «التمهيد» ١١: ٤٠.
(٤) انظر: «المغني» ٢: ١٦٣ - ١٦٤.
(٥) انظر: «المغني» ٢: ١٦٣.
(٦) أخرجه عن الأوزاعي - البيهقي في «القراءة خلف الإمام» الأثر ٢٤٧، وذكره ابن عبد البر في «الاستذكار» ٢: ١٩٠، و«التمهيد» ١١: ٤١.
(٧) انظر: «الاستذكار» ٢: ١٩١، «التمهيد» ١١: ٤٢، «مجموع الفتاوى» ٢٣: ٢٧٨.
(٨) انظر: «الاستذكار» ٢: ١٩١، «التمهيد» ١١: ٤١.
(٩) في ذكر المشروع من السكتات. والعجيب أن شيخ الإسلام ابن تيميةرحمه الله- رأى أن القراءة في سكتات الإمام بدعة حيث لم تنقل عن الصحابة. «مجموع الفتاوى» ٢٣: ٢٧٩.
٤٣١