واتفقوا على أن السكتة الأولى بعد تكبيرة الإحرام وقبل القراءة للتنصيص على مكانها في الحديثين.
واختلفوا في محل السكتة الثانية بناء على اختلاف روايات حديث سمرة، فقال بعضهم: هي بعد انتهاء القراءة، وقبل التكبير للركوع، ورجح هذا الإمام أحمد (١) وشيخ الإسلام ابن تيمية - رحمهما الله تعالى (٢) -.
وقيل: إنها بعد قراءة الفاتحة.
وإلى هذا القول يميل ابن القيم - رحمه الله تعالى - فيما يظهر من كلامه في «زاد المعاد» (٣).
حيث قال بعد أن ذكر تصحيح أبي حاتم لحديث السكتتين من رواية سمرة، وأبي بن كعب، وعمران بن حصين قال: «وقد تبين بذلك أن أحد من روى حديث السكتتين سمرة بن جندب، وقال: حفظت من
(١) انظر: «مجموع الفتاوى» ٢٣: ٢٧٨، ٢٢: ٣٣٩.
(٢) في «مجموع الفتاوى» ٢٢: ٣٣٨، وانظر: «زاد المعاد» ١: ٢٠٨، ٢١٦.
(٣) ١: ٢٠٨ - ٢٠٩.
(٢) في «مجموع الفتاوى» ٢٢: ٣٣٨، وانظر: «زاد المعاد» ١: ٢٠٨، ٢١٦.
(٣) ١: ٢٠٨ - ٢٠٩.
٤٢٥