ونافع بن جبير بن مطعم (٦)، وسالم ابن عبد الله بن عمر (٧).
وبه قال الإمام مالك وأصحابه (٨) وأحمد بن حنبل، إلا أنه قال: إن سمع في صلاة الجهر لم يقرأ، وإن لم يسمع قرأ (٩)، وذكر ابن
(١) أخرجه عبد الرزاق - الأثر ٢٧٨٥ عن قتادة أنه قال: «إذا جهر الإمام فلا تقرأ شيئًا» وذكره ابن عبد البر في «التمهيد» ١١: ٢٨.
(٢) أخرجه ابن أبي شيبة ١: ٣٧٤، ٣٧٧ عن سعيد قال: «يقرأ الإمام ومن خلفه في الظهر والعصر بفاتحة الكتاب»، وفي رواية قال: «أنصت للإمام»، وذكره ابن عبد البر في «التمهيد» ١١: ٢٨، و«الاستذكار» ٢: ١٨٦.
(٣) أخرجه ابن أبي شيبة ١: ٣٧٤ عن الحكم قال: «اقرأ خلف الإمام فيما لو لم يجهر في الأوليين بفاتحة الكتاب وسورة، وفي الأخيرين بفاتحة الكتاب».
(٤) أخرجه عن القاسم بن محمد - مالك في «الموطأ» الأثر ١٨٧، وابن أبي شيبة ١: ٣٤٥، وذكره ابن عبد البر «في التمهيد» ١١: ٥٤.
(٥) أخرجه عن عروة مالك في «الموطأ» الأثر ١٨٦، وعبد الرزاق- الأثر ٢٧٩١، وابن أبي شيبة ١: ٣٧٤، والبخاري في جزء القراءة - الأثر ٢٧٦ ..
(٦) أخرجه مالك في «الموطأ» الأثر ١٨٨، والبيهقي في «القراءة خلف الإمام» الأثر ٣٣٢ - عن نافع بن جبير بن مطعم أنه كان يقرأ خلف الإمام فيما لا يجهر فيه بالقراءة.
(٧) ذكره عن سالم ابن عبد البر في «الاستذكار» ٢: ١٨٦، وفي «التمهيد» ١١: ٢٨/ ٣٧.
(٨) انظر «المدونة» ١: ٦٧، «الموطأ» ص ٦٧ - ٦٨، «الاستذكار» ٢: ١٨٦ - ١٨٨، «التمهيد» ١١: ٢٨، ٣٤، ٣٧ - ٣٨، «الكافي في فقه أهل المدينة» ١: ١٧٠، «بداية المجتهد» ١: ١٥٤، «أحكام القرآن» لابن العربي ١: ٤، «الجامع لأحكام القرآن» ١: ١١٧.
(٩) انظر «مسائل الإمام أحمد» رواية ابنه عبد الله ص ٧١، ٧٩ الفقرات ٢٥٤ - ٢٥٧، ٢٨٠، و«رواية النسبايوري» ١: ٥١، و«رواية أبي داود» ص ٣٢، «المغني» ١: ٢٥٩، ٢٦٤، ٢٦٧ - ٢٦٨، «تنقيح التحقيق» ٢: ٨٥٧، «الشرح الكبير» ١: ٣٩٠ - ٣٩١، «مجموع الفتاوى» ٢٣: ٢٦٨ - ٢٦٩.
(٢) أخرجه ابن أبي شيبة ١: ٣٧٤، ٣٧٧ عن سعيد قال: «يقرأ الإمام ومن خلفه في الظهر والعصر بفاتحة الكتاب»، وفي رواية قال: «أنصت للإمام»، وذكره ابن عبد البر في «التمهيد» ١١: ٢٨، و«الاستذكار» ٢: ١٨٦.
(٣) أخرجه ابن أبي شيبة ١: ٣٧٤ عن الحكم قال: «اقرأ خلف الإمام فيما لو لم يجهر في الأوليين بفاتحة الكتاب وسورة، وفي الأخيرين بفاتحة الكتاب».
(٤) أخرجه عن القاسم بن محمد - مالك في «الموطأ» الأثر ١٨٧، وابن أبي شيبة ١: ٣٤٥، وذكره ابن عبد البر «في التمهيد» ١١: ٥٤.
(٥) أخرجه عن عروة مالك في «الموطأ» الأثر ١٨٦، وعبد الرزاق- الأثر ٢٧٩١، وابن أبي شيبة ١: ٣٧٤، والبخاري في جزء القراءة - الأثر ٢٧٦ ..
(٦) أخرجه مالك في «الموطأ» الأثر ١٨٨، والبيهقي في «القراءة خلف الإمام» الأثر ٣٣٢ - عن نافع بن جبير بن مطعم أنه كان يقرأ خلف الإمام فيما لا يجهر فيه بالقراءة.
(٧) ذكره عن سالم ابن عبد البر في «الاستذكار» ٢: ١٨٦، وفي «التمهيد» ١١: ٢٨/ ٣٧.
(٨) انظر «المدونة» ١: ٦٧، «الموطأ» ص ٦٧ - ٦٨، «الاستذكار» ٢: ١٨٦ - ١٨٨، «التمهيد» ١١: ٢٨، ٣٤، ٣٧ - ٣٨، «الكافي في فقه أهل المدينة» ١: ١٧٠، «بداية المجتهد» ١: ١٥٤، «أحكام القرآن» لابن العربي ١: ٤، «الجامع لأحكام القرآن» ١: ١١٧.
(٩) انظر «مسائل الإمام أحمد» رواية ابنه عبد الله ص ٧١، ٧٩ الفقرات ٢٥٤ - ٢٥٧، ٢٨٠، و«رواية النسبايوري» ١: ٥١، و«رواية أبي داود» ص ٣٢، «المغني» ١: ٢٥٩، ٢٦٤، ٢٦٧ - ٢٦٨، «تنقيح التحقيق» ٢: ٨٥٧، «الشرح الكبير» ١: ٣٩٠ - ٣٩١، «مجموع الفتاوى» ٢٣: ٢٦٨ - ٢٦٩.
٣٨٠