وهكذا غالبًا ما يذكر طريق الحق بالأفراد بينما يذكر طريق الشر متعددًا، وقد يذكر أحيانًا طريق الخير بالتعدد، ويراد به فروع الشريعة.
﴿الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عليهِمْ﴾ الإنعام: إيصال النعمة. والنعمة في الأصل الحالة التي يستلذها الإنسان من لين العيش، والخفض والدعة والمال ونحوها (٢).
والنعمة: اسم جنس يقع على القليل والكثير، وإذا أضيفت إلى معرفة دلت على الإنعام المطلق التام أي على عموم النعم الدينية والدنيوية والأخروية (٣)، كما في قوله تعالى: ﴿وَأَتْمَمْتُ عليكُمْ نِعْمَتِي﴾ (٤)، وقوله تعالى: ﴿يَا أيهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عليكُمْ﴾ (٥)، ولهذا قال تعالى: ﴿وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا﴾ (٦).
والأنعام خاص بإيصال النعمة والإحسان والخير إلى الغير من بني
(١) أخرجه الترمذي في الأمثال باب (١) الحديث ٢٨٥٩، واحمد ٤: ١٨٢ والطبري في «تفسيره» الحديثان ١٨٦ - ١٨٧. قال ابن كثير في «تفسيره» ١: ٥٦ «إسناده حسن وصححه الحاكم».
(٢) انظر «لسان العرب» مادة «نعم»، «البحر المحيط» ١: ٢٦، «أنوار التنزيل» ١: ١١.
(٣) انظر «أنوار التنزيل» ١: ١١. «اجتماع الجيوش الإسلامية» ١ - ٣.
(٤) سورة المائدة، الآية: ٣.
(٥) سورة المائدة، الآية: ١١.
(٦) سورة إبراهيم، الآية: ٣٤، وسورة النحل، الآية: ١٨.
(٢) انظر «لسان العرب» مادة «نعم»، «البحر المحيط» ١: ٢٦، «أنوار التنزيل» ١: ١١.
(٣) انظر «أنوار التنزيل» ١: ١١. «اجتماع الجيوش الإسلامية» ١ - ٣.
(٤) سورة المائدة، الآية: ٣.
(٥) سورة المائدة، الآية: ١١.
(٦) سورة إبراهيم، الآية: ٣٤، وسورة النحل، الآية: ١٨.
٢٨١