وجه الاستدلال:
أن النبي - ﷺ - كان يقنت في الوتر، ولو لم يكن مشروعا لما فعله، وهو عام في رمضان وغيره.
ونوقش: بأنه كان يقوله أول ما يقوم إلى الصلاة، وليس في قنوت الوتر (٢).
وأجيب: بأنه ليس في الحديث ما يدل على أنه خاص بأول الصلاة (٣).
الدليل السادس: حديث أُبي بن كعب: أن رسول الله - ﷺ - كان يقنت في الوتر (٤).
وجه الاستدلال:
أن النبي - ﷺ - قنت في الوتر، ولو لم يكن مشروعا لما فعله،
(١) تقدم تخريجه.
(٢) تقدم ما يدل على ذلك.
(٣) تقدم ما يدل على ذلك.
(٤) تقدم تخريجه.
(٢) تقدم ما يدل على ذلك.
(٣) تقدم ما يدل على ذلك.
(٤) تقدم تخريجه.
٧٢