حقيقة هذه الدعوى:
هذه الدعوى قديمة، فالإتهام بالمبالغة في السمع والطاعة لولاة الأمر قديم (٢)، ولذا أدرج أئمة السنة وعلماؤها هذه المسألة " السمع والطاعة لولاة الأمر في عقائدهم" لرد هذه التهمة، وسيأتي شيء من النقول عنهم في ذلك - بإذن الله-.
الجواب عن هذه الدعوى:
أولا: إن عقيدة السمع والطاعة لولاة الأمر ما لم يأمروا بمعصية قد وردت في كتاب الله وسنة رسوله ﷺ، وذكرها السلف الصالح من أهل العلم في كتب العقائد.
قال سفيان الثوري (٣) رحمه الله: "يا شعيب: لا ينفعك ما كتبت حتى ترى الصلاة خلف كل بر وفاجر، والجهاد ماض إلى يوم القيامة، والصبر تحت لواء السلطان جار أم عدل" (٤).
وذكر الإمام أحمد رحمه الله اعتقاده، ومنه: "السمع والطاعة للأئمة وأمير المؤمنين البر والفاجر ممن ولي الخلافة واجتمع الناس عليه ورضوا به، ومن خرج عليهم بالسيف حتى صار خليفة وسُمّي أمير المؤمنين" (٥).
(١) الدين والسلطة: ٧٥.
(٢) انظر: كتاب الثقات: ٥/ ٤٢١، ولسان الميزان: ٦/ ٨٩، ومنهاج السنة النبوية: ٢/ ٤٧٦ - ٤٧٦، ٤/ ٥٢١، ٦/ ٤٣٠، والجذور الدينية للاستبداد: ٤٩، والاستبداد السياسي: https:// saaid.net/ arabic/ ٤٧١.htm، في ٨/ ١٠/ ١٤٣٨ هـ.
(٣) أبو عبد الله سفيان بن سعيد بن مسروق الثوري، الإمام المشهور، أحد حفاظ الحديث وأعلام السنة، مات سنة ١٦١ هـ. انظر: سير أعلام النبلاء: ٧/ ٢٢٩، وتهذيب التهذيب: ٤/ ١١١، شذرات الذهب: ١/ ٢٥٠.
(٤) شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: ١/ ١٥٤.
(٥) المرجع السابق: ١/ ١٦٠، طبقات الحنابلة: ١٧٠.
(٢) انظر: كتاب الثقات: ٥/ ٤٢١، ولسان الميزان: ٦/ ٨٩، ومنهاج السنة النبوية: ٢/ ٤٧٦ - ٤٧٦، ٤/ ٥٢١، ٦/ ٤٣٠، والجذور الدينية للاستبداد: ٤٩، والاستبداد السياسي: https:// saaid.net/ arabic/ ٤٧١.htm، في ٨/ ١٠/ ١٤٣٨ هـ.
(٣) أبو عبد الله سفيان بن سعيد بن مسروق الثوري، الإمام المشهور، أحد حفاظ الحديث وأعلام السنة، مات سنة ١٦١ هـ. انظر: سير أعلام النبلاء: ٧/ ٢٢٩، وتهذيب التهذيب: ٤/ ١١١، شذرات الذهب: ١/ ٢٥٠.
(٤) شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: ١/ ١٥٤.
(٥) المرجع السابق: ١/ ١٦٠، طبقات الحنابلة: ١٧٠.
٢٦٠