الجواب عن هذه الدعوى:
أولا: أن كتاب الإبانة لأبي الحسن الأشعري رحمه الله، قد اثنى عليه جماعة من المتقدمين منهم:
١ - الحافظ ابن عساكر رحمه الله عندما ألف كتابه التبيين الذي أثنى فيه على أبي الحسن الأشعري رحمه الله، ورد على شانئيه، لم يجد خيرًا من الإبانة دليلًا له على ذلك (٢).
٢ - الإمام الصابوني رحمه الله حيث ذكر ابن عساكر أن إسماعيل بن عبد الرحمن بن أحمد الصابوني النيسابوري ما كان يخرج إلى مجلس درسه إلا وبيده كتاب الإبانة لأبي الحسن الأشعري، ويظهر الإعجاب به ويقول ما الذي يُنْكر على من هذا الكتاب شرح مذهبه؟ (٣).
٣ - الحافظ ابن الطباخ رحمه الله، حيث نقل شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله، أنه كان يعتمد على كتاب الإبانة، وكان يقول: هذا مذهبي وإليه أذهب، وكان يقول لله من صنفه (٤).
٤ - الحافظ أبو بكر السمعاني رحمه الله، حيث اعتمد كتاب الإبانة وحكى عنه في مواضع من كتابه الاعتقاد (٥).
٥ - نصر الدين المقدسي رحمه الله، حيث ألَّف كتابًا في الأصول نقل فيه فصولًا من كتاب الإبانة (٦).
(١) انظر: إعلام الخَلف بمن قال بتحريف القرآن من أعلام السّلف: ٤٢٨ وما بعدها، وتحريف الحقائق في كتب أهل السنة المجلد الأول، وأعرف الكتب المحرفة: https:// www.islam ٤ u.com/ ar/ maghalat/ اعرف-الكتب-المحرفة، وأهل السنة يقرون بتحرف القران (بصحيح مسلم والبخاري): http:// www.alhak.org/ vb/ showthread.php؟ t=٩٨١٥
(٢) انظر: التبيين: ١٥٢ - ١٦٣، والعلو للذهبي: ٢/ ١٢٥٣.
(٣) انظر: تبيين كذب المفتري: ٣٨٩، وبيان تلبيس الجهمية: ١/ ١٣٩.
(٤) انظر: بيان تلبيس الجهمية: ١/ ١٤٢.
(٥) انظر: المرجع السابق: ١/ ١٣٦.
(٦) انظر: بيان تلبيس الجهمية: ١/ ١٤١.
(٢) انظر: التبيين: ١٥٢ - ١٦٣، والعلو للذهبي: ٢/ ١٢٥٣.
(٣) انظر: تبيين كذب المفتري: ٣٨٩، وبيان تلبيس الجهمية: ١/ ١٣٩.
(٤) انظر: بيان تلبيس الجهمية: ١/ ١٤٢.
(٥) انظر: المرجع السابق: ١/ ١٣٦.
(٦) انظر: بيان تلبيس الجهمية: ١/ ١٤١.
١٩٥