القول الثاني: أنها الأطهار:
ذهب إليه المالكية (٢)، والشافعية (٣)، وأحمد في رواية عنه (٤)، والظاهرية (٥).
وهو قول جمع من فقهاء السلف منهم: الفقهاء السبعة، وأبان بن عثمان، والزهرين وعمر بن عبد العزيز، وأبو ثور (٦).
وروي عن زيد بن ثابت، وعائشة، وعبد الله بن عمر (٧).
الأدلَّة:
١ - قوله تعالى: ﴿فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ﴾ [الطلاق: ١].
أي: في عدَّتهنَّ، كقوله تعالى: ﴿وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ﴾ [الأنبياء: ٤٧].
أي: في يوم القيامة.
(١) زاد المعاد (٥/ ٦١٥).
(٢) الكافي (١/ ٥١٦) الإشراف (٢/ ١٦٦) بداية المجتهد (٢/ ٦٧) المنتقى (٣/ ٩٤) الشرح الصغير (٣/ ٥١٦).
(٣) روضة الطالبين (٨/ ٣٦٦) مغني المحتاج (٣/ ٣٨٥) حلية العلماء (٧/ ٣١٦).
(٤) المغني (١١/ ٢٠٠) الإنصاف (٩/ ٢٧٩) المبدع (٨/ ١١٧) زاد المعاد (٥/ ٦٠١).
(٥) المحلى (١١/ ٦٢٣).
(٦) المغني (١١/ ٢٠١) زاد المعاد (٥/ ٦٠١) المحلى (١١/ ٦٢٤) وما بعدها، بداية المجتهد (٢/ ٦٧) البناية (٤/ ٧٧٠).
(٧) المحلى (١١/ ٦٢٩) المغني (١١/ ٢٠٦) زاد المعاد (٥/ ٦٠١).
(٢) الكافي (١/ ٥١٦) الإشراف (٢/ ١٦٦) بداية المجتهد (٢/ ٦٧) المنتقى (٣/ ٩٤) الشرح الصغير (٣/ ٥١٦).
(٣) روضة الطالبين (٨/ ٣٦٦) مغني المحتاج (٣/ ٣٨٥) حلية العلماء (٧/ ٣١٦).
(٤) المغني (١١/ ٢٠٠) الإنصاف (٩/ ٢٧٩) المبدع (٨/ ١١٧) زاد المعاد (٥/ ٦٠١).
(٥) المحلى (١١/ ٦٢٣).
(٦) المغني (١١/ ٢٠١) زاد المعاد (٥/ ٦٠١) المحلى (١١/ ٦٢٤) وما بعدها، بداية المجتهد (٢/ ٦٧) البناية (٤/ ٧٧٠).
(٧) المحلى (١١/ ٦٢٩) المغني (١١/ ٢٠٦) زاد المعاد (٥/ ٦٠١).
٢١٦