وإلى هذا القول ذهب المالكية، والشافعية، والحنابلة في إحدى الروايتين (١).
واستدلوا على ذلك بأدلة؛ منها:
١ - ما رواه أبو سعيد الخدري رضي الله عنه أن النبي - ﷺ - قال: «لا صلاة بعد صلاة العصر حتى تغرب الشمس، ولا صلاة بعد صلاة الفجر حتى تطلع الشمس» (٢).
٢ - ما رواه عمرو بن عبسة السلمي رضي الله عنه أن النبي - ﷺ - قال: «صل صلاة الصبح، ثم أقصر عن الصلاة حتى تطلع الشمس، حتى ترتفع فإنها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان، وحينئذ يسجد لها الكفار» (٣).
(١) انظر: الشرح الصغير (١/ ٣٤٢، ٣٤٤) البيان (٢/ ٣٥٧، ٣٥٩) نهاية المحتاج (١/ ٤٨٤) المغني (٢/ ٥٢٥، ٥٢٦) الشرح الممتع على زاد المستقنع (٤/ ١٦٠).
(٢) الحديث أخرجه الشيخان وغيرهما، وسبق تخريجه، وهذا لفظ مسلم (٨٢٧).
(٣) أخرجه مسلم في صحيحه (٣٢٣، ٣٢٤) كتاب صلاة المسافرين وقصرها باب إسلام عمرو بن عبسة (٨٣٢).
(٢) الحديث أخرجه الشيخان وغيرهما، وسبق تخريجه، وهذا لفظ مسلم (٨٢٧).
(٣) أخرجه مسلم في صحيحه (٣٢٣، ٣٢٤) كتاب صلاة المسافرين وقصرها باب إسلام عمرو بن عبسة (٨٣٢).
٥٧