لمعات التنقيح في شرح مشكاة المصابيح — الصفحة ٣١٤٢

(١) قال القاري: بِالتَّنْوِينِ، أَيْ: إِذَا لَمْ أُسَوِّ بَيْنَ الضَّعِيفِ وَالْقَوِيِّ فِي أَخْذِ الْحَقِّ مِنْ صَاحِبِهِ، وَأَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ ضَعِيفٌ، قَالَ الْقَاضِيَ: وَإِنَّمَا بَعَثَنِي اللَّهُ لإِقَامَةِ الْعَدْلِ وَالتَّسْوِيَةِ بَيْنَ الْقَوِيِّ وَالضَّعِيفِ، فَإِذَا كَانَ قَوْمِي يَذُبُّونَ الضَّعِيفَ عَنْ حَقِّهِ وَيَمْنَعُونَهُ فَمَا الْفَائِدَةُ فِي ابْتِعَاثِي؟ وقوله: «إِنَّ اللَّهَ لَا يُقَدُسُ أُمَّةً» أَيْ: لَا يُطَهِّرُهَا وَلَا يُزكِّيهَا مِنَ الذُّنُوبِ وَالْعُيُوب. انتهى. «مرقاة المفاتيح» (٥/ ٢٠٠١).
(٢) «القاموس المحيط» (ص: ١٦٤).
(٣) «القاموس المحيط» (ص: ٤٦٢).
(٤) «النهاية» (٥/ ٢٦٢).
(٥) «كتاب الميسر» (٢/ ٧١٨).