جامع تراث العلامة الألباني في المنهج والأحداث الكبرى — الصفحة ٣٠٦٠

= «وله شاهد من حديث جابر عن أحمد».
ونقله عن المباركفوري في «تحفة الأحوذي».
ويغلب على الظن أن قوله: «جابر» سبق قلم من الحافظ، والصواب: «جرير»، فإن الهيثمي لم يورد في «المجمع» (٨/ ٣٨) وغير حديثه ولفظه:
«مر النبي - ﷺ - على نسوة، فسلم عليهن»، وهو في «المسند» (٤/ ٣٥٧ و٣٦٣)، و«عمل اليوم والليلة» لابن السني (رقم ٢٢١) وأبي يعلي، والطبراني، وقد تكلم عليه الهيثمي بما يدل على اضطراب إسناده، وفي بعض طرقه جابر عن طارق التيمي، قال الهيثمي: «فإن كان جابر هو الجعفي فهو ضعيف». وجزم الحافظ في «التعجيل» بأنه هو، وفيه نظر، فإنه وقع في السند جابر بن عبد الله، والجعفي اسم أبيه يزيد، فافترقا، والله أعلم.
(٢) ولهذا كانوا يكرهون التسليم باليد؛ كما قال عطاء بن أبي رباح فيما أخرجه البخاري في «الأدب المفرد» (١٤٦)، وإسناد صحيح على شرطه في «الصحيح».
(١) أخرجه أبو داود (٢/ ٢٩٥)، والحاكم (٤/ ٢٦٩)، وأحمد (٤/ ٣٨٨)، وقال الحاكم: «صحيح الإسناد»، ووافقه الذهبي.
قلت: بل هو على شرط البخاري، وابن جريج قد صرح بالتحديث عند عبد الرزاق، كما في «كتاب الأحكام» لعبد الحق الإشبيلي (رقم ١٢٨٤ - بتحقيقي).
ثم رأيته كما ذكره عبد الحق في «مصنف عبد الرزاق» (٢/ ١٩٨ / ٣٠٥٨)، فزالت العلة، وصح الحديث والحمد لله. وروى عبد الرزاق أيضًا (١٠/ ٤١٥ / ١٩٥٤٢) عن يحيى بن أبي كثير؛ قال: «زجر رسول الله - ﷺ - أن يعتمد الإنسان على يده اليسرى إذا كان يأكل».
قلت: ورجاله ثقات؛ لكنه معضل، وفي عموم الذي قبله ما يؤيد هذا. والله أعلم.
ويشهد له حديث ابن عمر:
أن رسول الله - ﷺ - رأى رجلًا ساقطًا يده في الصلاة، فقال: «لا تجلس هكذا؛ إنما هذه جلسة الذين يعذبون».
أخرجه أحمد (رقم ٥٩٧٢) بسند حسن صحيح، وقد تقدم في «الصلاة» (رقم ٧ ص ١٧٣).