فالمقصود الذين بايعوا بيعة شرعية، والبيعة الشرعية لا تكون بلدية ولا تكون إقليمية، وإنما تكون إسلامية. نعم.
أما طاعته القهرية أنا ما فهمت ما المقصود بهذه الطاعة القهرية، فهل يمكن التوضيح حتى أفكر في الجواب بعد تبين المقصود؟
مداخلة: السائل يقول أن القصد بالطاعة القهرية أنه غير راض عن هذه البيعة، فهو مضطر لها اضطرارًا، وأنه مقهور عليها قهرًا.
الشيخ: الذي بايع؟
مداخلة: الذي بايع.
الشيخ: ما أعتقد أن هناك ضرورة للبيعة، فإن وجدت فمعروف أن القاعدة الضرورة تبيح المحظورات، وهي كما هو معلوم ليست على إطلاقها، إنما الضرورة تقدر بقدرها.
أما فيما جاء في آخر السؤال من قول السائل عن هل يجوز الخروج عليه أم لا؟
هذه مسألة تختلف عن سابقتها، فقد وقع في الإسلام ...
٥ / ٣١٥