فإذا ثبت ذلك عن عثمان فالجمع بينه وبين إسفاره أن يحمل الإسفار على أول خلافته، فلما استقرت له الأمور رجع إلى التغليس الذى يعرفه من سنته - ﷺ -، والله أعلم.
«تنبيه»: الذى يبدو للباحث أن الانصراف من صلاة الفجر فى الغلس لم يكن من هديه - ﷺ - دائما، بل كان ينوع، فتارة ينصرف فى الغلس كما هو صريح حديث عائشة المتقدم، وتارة ينصرف حين تتميز الوجوه وتتعارف ويحضرنى الآن فى ذلك حديثان:
الأول: حديث أبى برزة الأسلمى قال: «كان رسول الله - ﷺ - ينصرف من الصبح فينظر الرجل إلى وجه جليسه الذى يعرف فيعرفه».أخرجه الستة إلا الترمذى والبيهقى وأحمد وقد خرجته فى «صحيح أبى داود» «٤٢٦»، واخرجه أيضا ابن أبى شيبة «١/ ١٢٥/١» والطحاوى «١/ ١٠٥» والسراج «ق ٩٩/ ١» واللفظ له.
الثانى: حديث أنس بن مالك، يرويه شعبة عن أبى صدقة مولى أنس - وأثنى عليه شعبة خيرا - قال: «سألت أنسا عن صلاة رسول الله - ﷺ -؟ فقال: كان رسول الله - ﷺ - يصلى الظهر إذا زالت الشمس، والعصر بين صلاتكم هاتين، والمغرب إذا غربت الشمس، والعشاء إذا غاب الشفق، والصبح إذا طلع الفجر إلى أن ينفسح البصر».
أخرجه النسائى «١/ ٩٤ - ٩٥» وأحمد «٣/ ١٢٩، ١٦٩» والسياق له وإسناده صحيح رجاله رجال الشيخين غير أبى صدقة هذا واسمه توبة الأنصارى البصرى،
٢ / ١٥٩