•---------------------------------•
«فَقَالَ: أَيْنَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ؟» فيه سؤال الإمام عن رعيته وتفقد أحوالهم (١).
«فَقِيلَ: هُوَ يَشْتَكِي عَيْنَيْهِ» أي: من الرمد كما في صحيح مسلم عن سعد بن أبي وقاص، فقال: «فَأُتِىَ بِهِ أَرْمَدَ، فَبَصَقَ فِي عَيْنِهِ» (٢).
«فَبَصَقَ فِي عَيْنَيْهِ وَدَعَا لَهُ، فَبَرَأَ كَأَنْ لَمْ يَكُنْ بِهِ وَجَعٌ» فيه آية من آيات النبوة، وفي رواية: «مَا رَمِدْتُ وَلَا صُدِّعْتُ مُنْذُ دَفَعَ رَسُولُ الله - ﷺ - إِلَيَّ بِالرَّايَةِ يَوْمَ خَيْبَرَ» (٣).
«انْفُذْ عَلَى رِسْلِكَ» أي: مَهْلِك، مأخوذ من رسل الناقة؛ أي: حليبها يحلب شيئًا فشيئًا، والمعنى: امش هوينا هوينا؛ لأن المقام خطير؛ لأنه يخشى من كمين، واليهود خبثاء أهل غدر (٤).
«حَتَّى تَنْزِلَ بِسَاحَتِهِمْ» أي: حتى تبلغ فناءهم من أرضهم.
«ثُمَّ ادْعُهُمْ إِلَى الإِسْلامِ» هذا محل الشاهد من الحديث للباب، «باب الدعاء إلى شهادة أن لا إله إلَّا الله».
(١) ينظر: فتح المجيد ص (٩١).
(٢) صحيح مسلم (٤/ ١٨٧١) رقم (٢٤٠٤).
(٣) أخرجها أبو داود الطيالسي في مسنده (١/ ١٥٦) رقم (١٨٥).
(٤) ينظر: القول المفيد (١/ ١٣٦).
(٢) صحيح مسلم (٤/ ١٨٧١) رقم (٢٤٠٤).
(٣) أخرجها أبو داود الطيالسي في مسنده (١/ ١٥٦) رقم (١٨٥).
(٤) ينظر: القول المفيد (١/ ١٣٦).
٨٦