===
يَسبِق إِلى الفهم عند الإطلاقِ -فهذه صورةُ المسألة- لأنها إِجمالٌ عارِضٌ، والمُجمَلُ لا يتعين لأحد مَحمَلَيهِ إلَّا بنيَّة أو قرينةٍ.
وقال أبو حنيفة -رحمه الله-: يُحمَلُ على الحقيقة.
وقال أبو يُوسُفَ -رحمه الله-: يُحمَلُ على المَجازِ.
ولفظُ المُصَنف يوهِمُ أَن سورة المسألةِ هو القِسمُ الذي قبل هذا، أو أنَّه مُنْدَرجٌ في صورة المسألة.
وأما تمثيلُه بلفظِ «الطلاق» فبعيدٌ أيضًا؛ فإنه لا خلافَ أن لَفظَ «الطلاقِ» صريح في إزالة
١ / ١٨٨