===
فيُعَارَضُ: بأَنَّ «في» تقع لِلسَّببيَّة؛ كقوله - عليه الصلاة والسلام: «فِي النَّفْسِ المُؤمِنَةِ مائَةٌ مِنَ الإِبلِ».
فيقول الخَصْمُ: هذا يَلْزَمُ منه الاشْتراك.
فيعارضه: بأنَّ حَمْلَهُ على الظَّرْفِ يلزم منه الإِضمار؛ إذْ تَقدِيره: في مِقدَار أَرْبَعِينَ شَاةً شَاةٌ.
فيقول: الإِضمارُ الأولى مِنَ الاشتراك، وتقديرهُ ما ذكره.
١ / ٢٠٧