وتابع إسماعيل بن جعفر في روايته هذا عن حميد كل من: حفص بن غياث عند ابن أبي شيبة (٢)، وزهير بن معاوية عند البخاري (٣)، وسفيان عند البخاري والحميدي، ويزيد بن هارون عند أحمد والدارمي، ومحمد بن عبد الله بن المثني عند أحمد، وحماد بن سلمة عند أبي داود (٤).
ولا شك أن رواية هؤلاء - وهم أكثر عددا وحفظا - مقدمة علي رواية عائذ بن حبيب عند الاختلاف، وقد قال ابن حجر فيه: صدوق (٥).
(١) في كتاب الصلاة - باب حك البزاق باليد من المسجد: ٣٥ ح ٤٠٥.
(٢) في مصنفه - كتاب الصلاة - باب من كره أن يبزق تجاه المسجد (٣/ ٣٤٨) ح ٧٥٢١.
(٣) في كتاب الصلاة - باب إذا بدره البزاق فليأخذ بطرف ثوبه: ٣٥ ح ٤١٧.
(٤) انظر رواياتهم في المسند الجامع (١/ ٢٥٠).
(٥) تقريب التهذيب: ٤٧٩.
(٢) في مصنفه - كتاب الصلاة - باب من كره أن يبزق تجاه المسجد (٣/ ٣٤٨) ح ٧٥٢١.
(٣) في كتاب الصلاة - باب إذا بدره البزاق فليأخذ بطرف ثوبه: ٣٥ ح ٤١٧.
(٤) انظر رواياتهم في المسند الجامع (١/ ٢٥٠).
(٥) تقريب التهذيب: ٤٧٩.
١٩٢