واجتماع البيع والإجارة فيه خلاف بين أهل العلم.
فقيل: لا يجوز مطلقًا، وهو مذهب الحنفية (٢)، وقول في مذهب الشافعية (٣).
وقيل: يجوز مطلقًا، وهو مذهب المالكية، والراجح في مذهب الشافعية (٤).
جاء في المدونة: «أرأيت إن استأجرت رجلًا على أن يبني لي دارًا على أن الجص والآجر من عند الأجير؟ قال: لا بأس بذلك. قلت: وهو قول مالك. قال: نعم. قلت: لم جوزه مالك؟ قال: لأنها إجارة، وشراء جص وآجر صفقة واحدة.
(١) انظر الوسيط في شرح القانون المدني الجديد (٧/ ١/٢٤ - ٢٥).
(٢) تبيين الحقائق (٤/ ٥٩)، فتح القدير (٦/ ٨٠)، العناية شرح الهداية (٦/ ٤٤٦).
(٣) المجموع (٩/ ٤٨٣ - ٤٨٤).
(٤) المجموع (٩/ ٤٨٣ - ٤٨٤).
(٢) تبيين الحقائق (٤/ ٥٩)، فتح القدير (٦/ ٨٠)، العناية شرح الهداية (٦/ ٤٤٦).
(٣) المجموع (٩/ ٤٨٣ - ٤٨٤).
(٤) المجموع (٩/ ٤٨٣ - ٤٨٤).
٨ / ٣٣١