وفي مغني المحتاج: «ولو صبغه بنفسه حسبت له قيمة الصبغ فقط؛ لأنه عين، ومثله ثمن الصابون في القصارة» (٢).
وقال ابن قدامة: «وإن قال: تحصل علي بكذا لم يجز فيما عمله بنفسه؛ لأنه كذب، وجاز فيما استأجر عليه في أحد الوجهين لأنه صادق» (٣).
* * *
(١) روضة الطالبين (٣/ ٥٢٨)، وانظر مغني المحتاج (٢/ ٧٨).
(٢) مغني المحتاج (٢/ ٧٨).
(٣) الكافي (٢/ ٩٥)، وانظر المبدع (٤/ ١٠٨).
(٢) مغني المحتاج (٢/ ٧٨).
(٣) الكافي (٢/ ٩٥)، وانظر المبدع (٤/ ١٠٨).
٣ / ٣٣٦