قال مقيده - عفا الله عنه -: قال ابن نقطة في «التكملة»: جعل الأمير في كتابه كنية أحمد أبا العباس، وهو غلط، والصواب ما قاله الحاكم -أي من جعل كنية أحمد أبا بكر، وكنية محمَّد أبا العباس- وقال ابن ناصر الدين الدمشقي في «توضحيه»: كناه -يعني محمَّد صاحب الترجمة- أبا بكر في كتابه «المحتسب» والأشهر أبو العباس اهـ. قلت: قد بين العلامة المعلمي - رحمه الله تعالى - وهمهما فيما ذكراه يراجع في «حاشية الإكمال».
تنبيه: تصحفت نسبة الصِّبغي في «المعرفة» إلى الضبعي -بالضاد بدل الصاد- فبيض له محققه في ثبت الشيوخ.
قلت: [تركوه مع صحة سماعه لكونه غير حميد السيرة].
«المعرفة» (٥٤٢)، «مختصر تاريخ نيسابور» (٥٠/ أ)، «الشعب» (٦/ ٤٠٤)، «الإكمال» (٥/ ٢٣٣)، «الأنساب» (٣/ ٥٣١)، «تكملة الإكمال» (٣/ ٦٤١)، «النبلاء» (١٥/ ٤٨٩)، «تاريخ الإِسلام» (٢٦/ ١١١)، «الميزان» (٣/ ٤٧٨)، «جزء أهل المائة» (٧٣)، «أسماء من عاش ثمانين سنة ...» (٨٤)، «توضيح المشتبه» (٥/ ٤٠٥)، «تبصير المنتبه» (٣/ ٨٦٠)، «اللسان» (٦/ ٥٥٣).
٢ / ٩٢٢