تنبيه: قال السبكي في «طبقاته»: والذي ذكرناه من تسمية والده بعبد الله هو الصواب، وإياه ذكره الخطيب، والشيخ أبو إسحاق، وغيرهما. وقال الحاكم في «تاريخ نيسابور»: عبد العزيز بن الحسن، وهذا وهم، وعُذره أن هذا الشيخ بغدادي، إنما ورد نيسابور زائرًا، فليت له به المعرفة التامة، وإنما الحسن جدُّه لأمه، لا جدَّه لأبيه.
تنبيه آخر: قال أبو طالب عُمر بن إبراهيم: حدثنا أبو القاسم عبد العزيز بن عبد الله الدَّاركي الفقيه الشافعي، إملاءً بانتقاء الدارقطني.
قال مقيده -عفا الله عنه-: وعلى هذا ينبغي أن تحول هذه الترجمة إلى الكتاب الآخر «شيوخ الدارقطني».
قلت: [ثقة فقيه رأس الشافعية في بغداد].
«مختصر تاريخ نيسابور» (٤٥/ ب)، «تاريخ بغداد» (١٠/ ٤٦٣)، «طبقات الشيرازي» (١٢٥)، «الأنساب» (٢/ ٥٥٢)، «مختصره» (١/ ٤٨٣)، «المنتظم» (١٤/ ٣١٤)، «وفيات الأعيان» (٣/ ١٨٨)، «تذكرة الحفاظ» (٣/ ٩٧٠)، «النبلاء» (١٦/ ٤٠٤)، «تاريخ الإسلام» (٢٦/ ٥٧٥)، «العبر» (٢/ ١٤٥)، «الوافي بالوفيات» (١٨/ ٥١٧)، «طبقات السبكي» (٣/ ٣٣٠)، والأسنوي (١/ ٢٤٥)، وابن كثير (١/ ٣١٨)، «البداية» (١٥/ ٤٢٣)، «النجوم الزاهرة» (٤/ ١٤٨)، «مرآة الجنان» (٢/ ٤٠٥)، «العقد المذهب» (١٢٦)، «طبقات ابن قاضي شهبة» (١/ ١٤١)، وابن هداية الله (٩٨)، «الشذرات» (٤/ ٤٠١).
١ / ٥٧١