التقصي لما في الموطأ من حديث النبي ﷺ = تجريد التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد

٥٨ - مالكُ، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن حنظلة بن قيس الزُّرَقي عن رافع بن خديج أنَّ رسولَ الله - ﷺ - «نَهَى عن كِرَاء المَزَارعِ» (١).
قال حنظلة: فسألت رافع بن خديج: بالذهبِ والوَرِقِ؟ فقال: أمّا بالذهبِ والوَرِقِ فلا بأس به.
٥٩ - مالكُ، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن القاسم بن محمد عن عائشة أم المؤمنين أنها قالت: كانت في بريرةَ ثلاثُ
= حدثنا يحيى بن يحيى، والترمذيُّ (٣٦٢٣) قال: حدثنا قتيبة، وفي (٢٦٢٣) قال: وحدثنا الأنصاري، حدثنا معن؛ والنسائيُّ في «الكبرى» قال: أخبرنا قتيبة.
أربعتهم: (عبد الله بن يوسف، إسماعيل، يحيى، قتيبة، معن) عن مالك بن أنس؛ به.
ومعنى: «وليس بالأبيض الأمْهق. . .» كما في «الاستذكار» (٨/ ٣٢٧) أي: «الذي بياضه لا إشراق فيه، كأنه البرص لا يخالطه شيء من الحمرة. . . والآدم: الأسمر. . . والجعد القَطط: الذي شعره من شدة الجعودة كالمحترق. . . والسَّبِط: المرسَلُ الشَعَر، الذي ليس في شعره شيء من التكسُّرِ».
(١) الموطأ (٢٠٧٣)؛ وأحمدُ (١٧٣٩٠) قال: حدثنا يحيى بن سعيد، ومسلمٌ (٣٩٥١) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، وأبو داود (٣٣٩٣) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد؛ والنسائيُّ (٣٩٠٠)، وفي «الكبرى» (٤٦١٤) قال: أخبرنا عمرو بن علي، قال: حدثنا يحيى، وفي (٤٦١٣) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد.
ثلاثتهم: (يحيى بن سعيد القطان، ويحيى بن يحيى، وقتيبة) عن مالك؛ به.
١ ‏/ ٦٠