التقصي لما في الموطأ من حديث النبي ﷺ = تجريد التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد — الصفحة ٥٠٣

(١) هنا زيادة حسنة في «التمهيد» لا ينبغي تفويتها وهي قول الحافظ (٢٤/ ١٢٢): «وقال القعنبي في هذا الحديث: مالك أنه بلغه عن أبي هريرة، لم يذكر اسم أحد، وجعل الحديث بلاغًا عن أبي هريرة، وهذا الاضطراب يدل على أن ذلك جاء من قبل مالك والله أعلم، ورواية يحيى في ذلك حسنة؛ لأنه سلم من التخليط في الاسم، وأظن أن مالكًا لما اضطرب حفظه في اسم هذا الرجل رجع إلى إسقاط اسمه، وقال عن ابن حماس، ويحيى مِن آخر مَن عَرَضَ عليه الموطأ، وشهد وفاته، ويقال: إن القعنبي شهد وفاته أيضًا».
(٢) الموطأ (١٥٧٨).