التقصي لما في الموطأ من حديث النبي ﷺ = تجريد التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد — الصفحة ٣٧٠

مُحَجَّلِينَ مِنَ الوَضُوءِ، وَأَنَا فَرْطُهُمْ عَلَى الحَوْضِ فَلَا يُذَادَنَّ رَجُلٌ عَنْ حَوْضِي كَمَا يَذَادُ البَعِيرُ الضَّالُّ أُنَادِيهِم: ألا هَلُمَّ ألا هَلُمَّ ألا هَلُمَّ، فَيُقَالُ: إِنَّهُم قَدْ بَدَّلُوا بَعْدَكَ؛ فَأَقُولُ: فَسُحْقًا فَسُحْقًا فَسُحْقًا» (١).
هكذا روى يحيى «فَلَا يُذَادَنَّ رَجُلٌ»، وغيره من سائر رواة «الموطأ» يروونه «فَلَيُذَادَنَّ رجَالٌ»، وقد تابع يحيى على قوله: «فَلَا يُذَادَنَّ» قَوْمٌ؛ مِنْهُمْ مُطرِّف، وقد أوضحنا ذلك كله ومعناه في «التمهيد» (٢).
٥٧٥ - مالك، عن العلاء بن عبد الرحمن عن معبد بن كعب بن مالك عن أخيه عبد الله بن كعب عن أبي أمامة أن رسول الله - ﷺ - قالَ: «مَنِ اقْتَطَعَ حَقَّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ بِيَمِينِهِ حَرَّمَ اللهُ عَلَيْهِ الجَنَّةَ وَأَوْجَبَ لَهُ النَّارَ» قَالُوا: وَإِنْ كَانَ شَيْئًا يَسِيرًا يا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: «وَإِنْ كانَ قَضِيبًا مِنْ أَرَاكٍ، وَإِنْ كَانَ قَضِميبًا مِنْ أَرَاكٍ، وَإِنْ كانَ قَضِيبًا مِنْ أَرَاكٍ»؛ قال ذلك ثلاث مرات (٣).
٥٧٦ - مالكُ، عن العلاء بن عبد الرحمن أنه سمعه يقول: مَا نَقَصَتْ صَدَقَةٌ مِنْ مَالٍ، وَمَا زَادَ اللهُ عَبْدًا بِعَفْوٍ إِلَّا عِزًّا، وَمَا تَوَاضَعَ
(١) الموطأ (٥٨)؛ ومسلمٌ (٥٠٦) قال: وحدثني إسحاق بن موسى الأنصاري، حدثنا معن، وأبو داود (٣٢٣٧) قال: حدثنا القعنبي؛ والنسائيُّ (١٥٠) قال: أخبرنا قتيبة.
ثلاثتهم: (معن، القعنبي، قتيبة) عن مالك؛ به.
(٢) (٢٠/ ٢٥٧).
(٣) الموطأ (١٤٠٩).
١ ‏/ ٣٥٠