= «المختصر»، وابن أبي الدنيا في «قيام الليل» ق ٦٢، وابن السني ٢٧٨، ٢٧٩، والطبراني ١١/ ٤١٧، ٤٢١، ٤٢٢، ١٢/ ٢٠، ١٣١، وفي «الدعاء» ١٠/ أ، ١١/ أ، ٤/ ب، والبغوي في «شرح السنة» ٤/ ٨، ١٤، والتفسير ١/ ٤٦٦، وأبو الشيخ في «أخلاق النبي - ﷺ -» ١٥٤، ١٥٦، والنسائيُّ ٣/ ٢١١، ٢٣٧، وفي تفسيره ص ٤١، وفي «قيام الليل» من الكبرى ٢١٥/ أ، ب، وابن حجر في «نتائج الأفكار» ١/ ١٨١، ١٨٢، ١٨٣، ١٨٤، ١٨٥، ٢٦٩، وابن مردويه (انظر تفسير ابن كثير ١/ ٤٤٠) جميعهم بذكر قراءة الآيات.
وأخرجه أحمد ١/ ٢٢٠، ٢٣٤، ٢٤٤، ٢٤٥، ٢٥٢، ٢٧٥، ٢٨٣، ٢٨٤، ٢٨٧، ٣٣٠، ٣٤١، ٣٤٣، ٣٤٧، ٣٥٤، ٣٦٠، ٣٦٤، ٣٦٥، ٣٦٧، ٣٦٩، ٣٧٠، والحسن بن عرفة في جزئه ص ٤٠، وأبو عبيد في «الغريب» ١/ ١٣٣، والحميدي ١/ ٢٢٣، والبخاري ١/ ٢١٢، ٢/ ١٩٠، ١٩١، ١٩٢، ٢١١، ٢١٣، ٣٤٤، ١٠/ ٣٦٣، ١١/ ١١٦، وفي «الأدب المفرد» ص ١٠١، ١٠٢، وفي «التاريخ الكبير» ٨/ ٣٩٦، والترمذى ٥/ ٤٨٢، ومسلم ٦/ ٤٤، ٤٥، ٤٧، ٤٨، ٤٩، ٥٠، وأبو داود ١/ ١١٠، ٢١٤، والنسائيُّ ١/ ٢١٥، ٢/ ٨٧، ١٠٤، ٣/ ٣٣٦، وفي «قيام الليل» من الكبرى ٢١٥/ أ، ب، ٢١٨/ ب، وابن ماجة ١/ ١٤٧، وابن راهويه في مسنده ق ٢٩٦/ أ/٤، والطحاوي في «المشكل» ١/ ٢٨٦، ٢٨٧، ٢٨٨، وابن نصر ص ١٤٥، ١٤٦ «المختصر»، وأبو عوانة ٢/ ٣٣٣، ٣٣٩، ٣٤٠، ٣٤٢، ٣٤٣، ٣٤٥، ٣٤٦، ٣٤٧، ٣٤٨، وابن خزيمة ٢/ ١٤٩، ١٥٠، ١٥٧، والطيالسي ص ٣٤٣، ٣٥٣، وابن حبان ٢/ ٥١٠، ٣/ ٧٤٦، وابن الأعرابي في معجمه ق ٨٢، ٨٣، وأبو نعيم في «الحلية» ١/ ٣١٤، والطبراني في «الكبير» ١٠/ ٣٣٤، ٣٣٥، ٣٣٨، ٣٣٩، ٣٤٣، ٣٧١، ١١/ ٦٩، ١٣٢، ١٣٥، ١٣٩، ١٤٤، ٢٦٢، ٣٣٣، ٤١٣، ٤١٨، ٤١٩، ٤٢٠، ٤٢٨، ٤٤٨، ١٢/ ١٧، ٢٥، ٣١، ٥٨. ٦٠، ٧٠، ٩١، ٩٦، ١٥٧، ١٦٦، وفي «الأوسط» ق ٤/ ١، وأبو أحمد الحاكم في «شعار أصحاب الحديث» ١٢٣، ١٢٥، والبغوي في «شرح السنة» ٤/ ١١، والضياء في «المختارة» (انظر «السلسلة الصحيحة» ٢/ ١٠٨) جميعهم بدون ذكر الآيات. =
وأخرجه أحمد ١/ ٢٢٠، ٢٣٤، ٢٤٤، ٢٤٥، ٢٥٢، ٢٧٥، ٢٨٣، ٢٨٤، ٢٨٧، ٣٣٠، ٣٤١، ٣٤٣، ٣٤٧، ٣٥٤، ٣٦٠، ٣٦٤، ٣٦٥، ٣٦٧، ٣٦٩، ٣٧٠، والحسن بن عرفة في جزئه ص ٤٠، وأبو عبيد في «الغريب» ١/ ١٣٣، والحميدي ١/ ٢٢٣، والبخاري ١/ ٢١٢، ٢/ ١٩٠، ١٩١، ١٩٢، ٢١١، ٢١٣، ٣٤٤، ١٠/ ٣٦٣، ١١/ ١١٦، وفي «الأدب المفرد» ص ١٠١، ١٠٢، وفي «التاريخ الكبير» ٨/ ٣٩٦، والترمذى ٥/ ٤٨٢، ومسلم ٦/ ٤٤، ٤٥، ٤٧، ٤٨، ٤٩، ٥٠، وأبو داود ١/ ١١٠، ٢١٤، والنسائيُّ ١/ ٢١٥، ٢/ ٨٧، ١٠٤، ٣/ ٣٣٦، وفي «قيام الليل» من الكبرى ٢١٥/ أ، ب، ٢١٨/ ب، وابن ماجة ١/ ١٤٧، وابن راهويه في مسنده ق ٢٩٦/ أ/٤، والطحاوي في «المشكل» ١/ ٢٨٦، ٢٨٧، ٢٨٨، وابن نصر ص ١٤٥، ١٤٦ «المختصر»، وأبو عوانة ٢/ ٣٣٣، ٣٣٩، ٣٤٠، ٣٤٢، ٣٤٣، ٣٤٥، ٣٤٦، ٣٤٧، ٣٤٨، وابن خزيمة ٢/ ١٤٩، ١٥٠، ١٥٧، والطيالسي ص ٣٤٣، ٣٥٣، وابن حبان ٢/ ٥١٠، ٣/ ٧٤٦، وابن الأعرابي في معجمه ق ٨٢، ٨٣، وأبو نعيم في «الحلية» ١/ ٣١٤، والطبراني في «الكبير» ١٠/ ٣٣٤، ٣٣٥، ٣٣٨، ٣٣٩، ٣٤٣، ٣٧١، ١١/ ٦٩، ١٣٢، ١٣٥، ١٣٩، ١٤٤، ٢٦٢، ٣٣٣، ٤١٣، ٤١٨، ٤١٩، ٤٢٠، ٤٢٨، ٤٤٨، ١٢/ ١٧، ٢٥، ٣١، ٥٨. ٦٠، ٧٠، ٩١، ٩٦، ١٥٧، ١٦٦، وفي «الأوسط» ق ٤/ ١، وأبو أحمد الحاكم في «شعار أصحاب الحديث» ١٢٣، ١٢٥، والبغوي في «شرح السنة» ٤/ ١١، والضياء في «المختارة» (انظر «السلسلة الصحيحة» ٢/ ١٠٨) جميعهم بدون ذكر الآيات. =
١ / ٢١١